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为什么懂手机的人都不用华为

为什么懂手机的人都不用华为 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会(huì)当击水三千里(lǐ),自信人(rén)生(shēng)两百(bǎi)年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪(nǎ)一首诗?是出处:毛泽东的《七古(gǔ)·残句》的。

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会当击水三千里(lǐ),自信人生(shēng)两百(bǎi)年啥(shá)意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  出处:毛泽东的《七(qī)古·残句》。

  诗(shī)文(wén)全篇(piān)已(yǐ)经佚失,只(zhǐ)有两(liǎng)句留存:“自信人生二百年,会当水(shuǐ)击(jī)三千里(lǐ)。

  ”意思是:我自信我(wǒ)的(de)一生将有二百年,那当然以手击水(shuǐ)就是三(sān)千里(lǐ)。

  毛主席从(cóng)青年(nián)到暮年一直酷爱游泳(yǒng),对水有很特殊(shū)的感(gǎn)情,而(ér)且还尤其喜爱到大风大浪中(zhōng)去(qù)游泳(yǒng)。

  毛泽东在湖南第一师范学校(xiào)读书时,就(jiù)常和(hé)蔡和森(sēn)、张昆弟、罗学瓒(zàn)等人去长沙(shā)的湘江中去游(yóu)泳。

  在中流击(jī)水间,诗(shī)人经常(cháng)咏(yǒng)哦诗(shī)篇,抒情言志。

  扩展资料

  这两句诗采(cǎi)用了(le)夸张的写(xiě)作(zuò)手法,表达了诗(shī)人(rén)的豪情壮志,鼓舞人们(men)自(zì)强不(bù)息(xī)。

  “自(zì)信人(rén)生二百年”,夸张得恰如其分。

  因为如果写(xiě)成“一百年(nián)”,与现实太接近,没有独特新(xīn)奇之(zhī)处(chù);

  如说(shuō)“三(sān)百年”、“四百年为什么懂手机的人都不用华为”,又太接近虚幻,不是艺(yì)术(shù)上的夸(kuā)张了。

  古(gǔ)诗(shī)多用这一手法,增(zēng)强(qiáng)艺术效果。

  诗人能够对这(zhè)一手法活学活用,用得(dé)既大(dà)气又(yòu)稳健,堪称绝妙。

  “会(huì)当水击三千里”中(zhōng)的“会当”意为“应(yīng)当,必须”,含有将要这样的语气。

  其(qí)中(zhōng)“水击三(sān)千里”是妙用《庄子·逍遥游(yóu)》一(yī)文中的“鹏(péng)之徙于(yú)南冥也,水(shuǐ)击(jī)三千里(lǐ)”。

  原文(wén)是用来描(miáo)绘大鹏飞向南(nán)冥(míng)时的庞大气(qì)势,诗(shī)人借(jiè)用(yòng)这(zhè)个(gè)典故来抒发在水(shuǐ)中(zhōng)迎(yíng)风劈浪(làng),欢畅淋漓,豪迈(mài)气(qì)势,显示出诗人对(duì)理想(xiǎng)、事业充满信心(xīn),读来使人为(wèi)之振奋不已!

自信人生二(èr)百年,会(huì)当击水(shuǐ)三千(qiān)里是什么(me)意(yì)思

  “自信人(rén)生(shēng)二百(bǎi)年(nián),会当水击三(sān)千里(lǐ)”的意思(sī)是(shì):我自信我的(de)掘扒蠢(chǔn)一生将有二百年(nián),那当然(rán)可以以手击水(shuǐ)就是三千里。

  “水(shuǐ)击”:游泳。

  “自(zì)信人生二百年”是言勤奋,珍(zhēn)惜时(shí)光,夜晚(wǎn)也当白昼使(shǐ)用(yòng),这样(yàng)就会(huì)拥有两次(cì)人生(shēng)的时间;(俗(sú)称人生(shēng)百年,两次人生(shēng)的时间即:二百年)。

  毛主席那时(shí)正(zhèng)值青春年少之时,身体(tǐ)又(yòu)好(hǎo),又(yòu)酷爱(ài)锻炼,在抒发豪情壮志时,当口吟出(chū)这么一句诗来理应极(jí)自然的,而且这个“二百(bǎi)年(nián)”也是用得既大气又稳健(jiàn)的。

  “会当(dāng)水击(jī)三千里”典(diǎn)故出自《庄子(zi)》,是(shì)说定(dìng)能施展鲲(kūn)鹏之(zhī)志。

  诗(shī)人跃动英(yīng)姿在水中迎风(fēng)劈浪,何等畅快淋漓,有水击三千里之感既豪迈又对自己未来的(de)前程满怀(huái)无(wú)穷的信心(xīn),此生(shēng)鸿鹄之志定将实现,而且(qiě)会像击水三千里(lǐ)一样痛快无(wú)比。

  这两(liǎng)句诗出自毛泽(zé)东(dōng)早期(1916年冬(dōng))所作(zuò)一首(shǒu)诗(shī)中的(de)诗句,只有(yǒu)两句。

  在《西行漫记》中毛泽东自己回忆说(shuō):“那时初(chū)学,盛夏(xià)水涨,几(jǐ)死(sǐ)者数。

  一群(qún)人终(zhōng)于坚持,直到(dào)隆(lóng)冬(dōng),犹在江中。

  当时有一篇(piān)诗,都忘记了,只记得两句(jù):自信人生二百年(nián),会当水(shuǐ)击三千里(lǐ)。

  ”这句诗写游(yóu)泳中透出了自信和豪迈。

  扩展资料(liào):

  毛泽东(dōng)诗词特色

  1、意(yì)境博大。

  读毛泽东诗词的最鲜明体(tǐ)验(yàn)就是感觉毛(máo)泽东诗词的境界博大开阔、气势恢(huī)宏、摧山撼(hàn)岳(yuè)。

  往往是看似不(bù)经意(yì)的轻(qīng)描淡写,却能展示纵横万里的境界,发出(chū)吞吐山河(hé)、雷(léi)霆万钧(jūn)的(de)气势。

为什么懂手机的人都不用华为  2、气势磅礴。

  与其博大境(jìng)界(jiè)和相辅相承的是毛主席(xí)诗词的(de)磅礴(bó)的(de)气势。

  在毛(máo)泽东(dōng)诗词中,气(qì)势宏大的句子(zi)比比皆(jiē)是,如“四海翻(fān)腾云水怒,五此(cǐ)孙洲(zhōu)震判陪荡(dàng)风雷激(jī)”这些写景(jǐng)的诗句显示(shì)了惊(jīng)天动地,吞吐风(fēng)云的气(qì)势,形象的(de)概括了时代激变的(de)特征。

  3、景物明丽。

  毛泽东(dōng)诗词在意境的创造和场面的描写上极具(jù)特(tè)色。

  它(tā)的意境(jìng)静(jìng)中寓(yù)动。

  如《沁园春·长沙》中“独立寒秋,湘(xiāng)江北去,橘子洲(zhōu)头”,词的首句就创造一种空旷寂寥,寒凉(liáng)的(de)意境,接着写出词人(rén)橘(jú)子(zi)洲(zhōu)头望为什么懂手机的人都不用华为江流(liú)的情景,三句词写的是静(jìng)态,却蕴(yùn)蓄着(zhe)词(cí)人内心(xīn)的世界(jiè)的澎湃(pài)激荡(dàng)。

  4、富含哲理。

  毛泽(zé)东(dōng)诗词具(jù)有深刻(kè)的哲理性。

  5、浪漫(màn)主义。

  毛泽东诗词在内容(róng)上是(shì)现实主(zhǔ)义(yì)的,在艺术上却(què)继承了中国(guó)古代屈原、李白(bái)等(děng)积(jī)极浪漫主义的传(chuán)统(tǒng),创(chuàng)造出比前人更加奇特(tè)的艺术风格。

  毛泽东诗(shī)词把丰富的想象、巧(qiǎo)妙(miào)的比喻、大胆的夸张、历(lì)史故事、神话传说融合在一起,创造(zào)出一个个极具特色的(de)艺术形象(xiàng),展(zhǎn)示了作家丰(fēng)富的情(qíng)感和姿态万千的内心世界。

  6、运用(yòng)典(diǎn)故。

  毛诗词曾多(duō)次引用典故,包括(kuò)历史(shǐ)故(gù)事、民间传(chuán)说(shuō)、神话故事(shì)等,这就大大拓(tuò)展(zhǎn)了作品(pǐn)的思想内(nèi)涵和意(yì)境(jìng)包孕。

  毛(máo)诗词的用典非常(cháng)有特色(sè),他不走(zǒu)贾岛(dǎo)、辛(xīn)弃(qì)疾等 古代作家用(yòng)典艰深(shēn)晦涩(sè)之路,而是(shì)开(kāi)创了用典(diǎn)故增强(qiáng)生动性、形象性(xìng)的(de)风格。

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