颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)主张是颜元的教育思想：培养(yǎng)目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治国安民的根本(běn)，而人才主要(yào)依靠(kào)学校教育(yù)来培养的(de)。

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　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学校教育的(de)培养(yǎng)目标(biāo)是“实德(dé)实才(cái)之士”，即品德高(gāo)尚、有真才(cái)实学(xué)的经世致用人才。

　　“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”有两种，一(yī)种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学习(xí)知识(shí)，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知(zhī)识的(de)目的在(zài)于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在(zài)自(zì)己规划的漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适应当(dāng)时(shí)的(de)实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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