还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然(rán)响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自(zì)古(gǔ)公(gōng)公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一(yī)首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二(èr)十(shí)年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其留(liú)言热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自(zì)演的言论，好像千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境在(zài)揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了(le)解一下这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面具生(shēng)活的(de)马(mǎ)骥再也受不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实(shí)就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视(shì)清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了(le)解(jiě)，不是(shì)这(zhè)么回事(shì)，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也(yě)评(píng)价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至(zhì)终(zhōng)想(xiǎng)套(tào)讨论的(de)是一种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的(de)问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难(nán)道(dào)真的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时(shí)候出(chū)面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内江市(shì)的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴(bào)怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出(chū)身于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真热情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他(tā)万万没(méi)想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐队(duì)赚不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送(sòng)到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却(què)觉得(dé)这(zhè)样十分没(méi)劲得(dé)很(hěn)。

再三(sān)思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的(de)风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是(shì)在(zài)这个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎(láng)部(bù)落文(wén)化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也(yě)跟着来(lái)了(le)。

最红(hóng)的(de)时(shí)候(hòu)，他每(měi)天都会收到(dào)无数记者(zhě)和朋(péng)友的来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过(guò)上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下(xià)的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了(le)刀郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他就那么(me)安安静(jìng)静地采风(fēng)生活(huó)，听(tīng)众也越来(lái)越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人(rén)而已。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成(chéng)为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感(gǎn)让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的(de)念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声(shēng)的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛一重(zhòng)击(jī)。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报(bào)复(fù)那几个人，只能说过(guò)度解读罢了(le)，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就会(huì)发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看(kàn)似相当(dāng)对立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为(wèi)人们对(duì)以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公(gōng)众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业(yè)、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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