徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译(yì)则是“徐而(ér)察之，则山下皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙的。

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徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼(shì)的(de)《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后(hòu)所写(xiě)的(de)一篇考察(chá)性的(de)游记(jì)。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖口，因(yīn)得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于山(shān)谷(gǔ)中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而(ér)大声发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的(de)德兴县(xiàn)的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙(miào)里的和(hé)尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在乱(luàn)石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着(zhe)，有千尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人(rén)；

　　山上宿巢的(de)老鹰(yīng)，听(tīng)到人(rén)声(shēng)也(yě)受惊飞起来(lái)，在云霄(xiāo)间发出(chū)磔(zhé)磔(zhé)声响；

　　又有像老人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊(jīng)想(xiǎng)要回(huí)去，忽然巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的(de)水波涌进那里(lǐ)面，水波激(jī)荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章通过(guò)记(jì)叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由来的探究，强(qiáng)调要正(zhèng)确判断一(yī)件事物，必须(xū)要(yào)深入(rù)实际，认真(zhēn)调(diào)查(chá)。

　　在艺术(shù)上，此文具(jù)有结(jié)构独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音色(sè)。

徐而(ér)察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰撞(zhuàng),发出的声(shēng)音(yīn)好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常(cháng)常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在(zài)水中,即使(shǐ)大风大浪(làng)也不能(néng)使它发出声(shēng)响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的(de)声音,南(nán)边(biān)(那座山(shān)石)的声(shēng)音(yīn)重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音(yīn)还(hái)在传播(bō),余音慢慢地消失(shī).他自己认为找到了这个(gè)(石(shí)钟(zhōng)山命(mìng)名(míng))的原因(yīn).但是(shì)这(zhè)个(gè)说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来(lái)命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(zhōu)(河南(nán)临汝)去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州(zhōu)德(dé)兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我(wǒ)送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能够观(guān)察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山(shān)石(shí)在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂(mào)直立的(de)想要捉(zhuō)人;山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰听到人(rén)声(shēng),也受(shòu)惊飞起来(lái),在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又(yòu)有一种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳(ké)边(biān)笑的声(shēng)音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害(hài)怕(pà).我(wǒ)慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是(shì)石(shí)头的洞穴和裂缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微(wēi)微的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大石(shí)头正对着(zhe)水的(de)中(zhōng)心,上(shàng)面可(kě)坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进(jìn)去(qù)又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的(de)声音(yīn)相(xiāng)互(hù)应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道(dào)那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到(dào)亲(qīn)耳听(tīng)到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细;士大(dà两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音)夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在(zài)悬(xuán)崖绝(jué)壁下面(miàn),所以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山(shān)得名由来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋的人(rén)用(yòng)斧头敲打石头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(石钟(zhōng)山得(dé)名的(de))原因,自以为得(dé)到了事情(qíng)的真相.我因(yīn)此记下(xià)这件事,叹惜(xī)郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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