颜(yán)元的教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育思想主张是颜元的教育思想：培养目标：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国(guó)安民的根本(běn)，而人才(cái)主要(yào)依靠学校教育(yù)来培养的。

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颜元的(de)教育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜(yán)元的教育(yù)思想主张

　　颜元(yuán)的教育思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标是(shì)“实德实才(cái)之士(shì)”，即品德高尚、有真才(cái)实学(xué)的经(jīng)世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这就是颜元(yuán)所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜(yán)元(yuán)基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合(hé)。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适应当(dāng)时的实际，等(děng)时(shí)机到了(le)则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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