徐(xú)太志(zhì)恶魔事件发(fā)生在(zài)1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过(guò)，首(shǒu)先我们必须(xū)要(yào)来了解了解徐(xú)太志到底(dǐ)是(shì)一个(gè)怎样(yàng)的(de)人，徐太志的职业(yè)是(shì)歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气非常(cháng)大的(de)前辈了，并(bìng)且(qiě)在(zài)徐太(tài)志的(de)身上还有一种魅(mèi)力是让(ràng)人莫名其(qí)妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情(qíng)导致徐太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对他(tā)印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让(ràng)人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐(lè)有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就和朋(péng)友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志(zhì)加入的(de)痕(hén)迹(jì)，可惜(xī)最后(hòu)乐队也都逃不过(guò)解散(sàn)成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们(men)”，这个组合(hé)开创了韩(hán)国偶像组合(hé)和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事件其实是说他莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思在1994年(nián)发表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一(yī)张，就是(shì)这张专辑让(ràng)徐太(tài)志(zhì)不再是大家(jiā)口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单(dān)，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐(xú)太志的音乐不(bù)再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌手(shǒu)应该(gāi)不会有第二个了。

恶(è)魔事件就(jiù莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思)是(shì)从(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的(de)音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的(de)信息”的(de)传闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑(jí)卡带分(fēn)解后，将卷筒换向(xiàng)反(fǎn)方向插(chā)进，然后用卡带录(lù)音机(jī)收(shōu)听(tīng)《教室理(lǐ)念》的话就(jiù)会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太(tài)志本人(rén)极力否认，但一部分宗(zōng)教人士还是(shì)认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认(rèn)为(wèi)徐太志是恶(è)魔中(zhōng)的(de)恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是没(méi)有(yǒu)依(yī)据的，就是(shì)三人成虎的传言所造(zào)成大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名(míng)其(qí)妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就有点太(tài)不(bù)科学的，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大都会给当(dāng)事人造成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响，以(yǐ)后(hòu)大家如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷所思的(de)传闻，还是(shì)要(yào)多思考思考再决定要(yào)不要站队。

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