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心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思

心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是谁,天可汗正确读音是天(tiān)可汗,汉语词(cí)语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗(zōng)的(de)尊称(chēng)的。

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天可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁,天可汗正(zhèng)确读(dú)音

  天可(kě)汗,汉语(yǔ)词(cí)语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称。

  我国(guó)古代西北各族君长称可汗,为对太宗表示(shì)拥戴,故(gù)尊(zūn)之(zhī)为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民(mín),唐朝的第(dì)二位(wèi)皇帝,年号贞观。

  李世(shì)民聪明果断善(shàn)于用(yòng)兵(bīng),为唐朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

  武德九年,发动“玄武门(mén)之变”,被立(lì)为太子,登基后对内(nèi)以文治天下,开创(chuàng)贞观之治;

  对外(wài)开(kāi)疆拓土(tǔ),为(wèi)唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外号呢(ne)?

  西域(yù)、北(běi)荒诸蕃君(jūn)长,在长安尊唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”,意为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

  “天可汗(hàn)”除(chú)了是一种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的荣(róng)衔,还(hái)是(shì)一种有实质(zhì)意义的国际组(zǔ)织体系,以维持当时(shí)各(gè)同盟国的集体安全(quán)。

  在这天可汗(hàn)制(zh心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思ì)度内,各成员国均有独立主权,不得互相攻(gōng)击,而作为盟主的唐(táng)帝(dì)国(guó),则(zé)有一定的(de)权(quán)利和义(yì)务。

  天可汗称(chēng)号并(bìng)非单独称呼,而是与皇帝连称。

  唐朝降外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓(tuò)展资(zī)料:

  天(tiān)可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗,可汗的尊称之一。

  是(shì)初唐(táng)时期(qī)中国(guó)皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和(hé)葱岭以西外交(jiāo)上的一种称号。

  其(qí)地(dì)位在游牧民族当中(zhōng)比(bǐ)隋(suí)宽派老(lǎo)慎升文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚(shàng)、有权力的含义,其后吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐(táng)太(tài)宗为“天可(kě)汗”,在安史之乱(luàn)后唐(táng)肃(sù)宗也(yě)被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义(yì)》,《汉学研(yán)究》第21卷(juǎn)第(dì)1期,2003年

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天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的是谁,天可汗正确(què)读音

  天可(kě)汗(hàn),汉语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

  我国古代(dài)西北各族君长称(chēng)可汗,为对太(tài)宗表(biǎo)示拥戴,故尊(zūn)之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

  唐(táng)太宗(zōng),即李世民(mín),唐朝的第(dì)二(èr)位皇帝,年(nián)号贞(zhēn)观。

  李世民聪明果断善于用(yòng)兵,为唐朝(cháo)的统一立下赫赫(hè)战功。

  武德九(jiǔ)年,发动“玄武门之变”,被立为太(tài)子(zi),登基后对内以(yǐ)文治天下(xià),开创贞观之治;

  对外开疆(jiāng)拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被(bèi)称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么有“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在(zài)长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”,意(yì)为“天(tiān)下(xià)总皇帝”。

  “天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔,还(hái)是一种有(yǒu)实(shí)质意义的国际组(zǔ)织体系,以(yǐ)维持当时各同盟国的集体安(ān)全。

  在这天可汗制度内,各成(chéng)员国均(jūn)有独立主权,不得互(hù)相(xiāng)攻击(jī),而作为盟主的唐(táng)帝(dì)国,则有一定的权利和义务。

  天可汗称号并非单独(dú)称(chēng)呼(hū),而是与皇帝连称(chēng)。

  唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可(kě)汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天(tiān)至尊、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾格里汗,可汗的尊称之一。

  是(shì)初唐时期中国皇帝(dì)在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一种称(chēng)号。

  其(qí)地位在游牧(mù)民族当中比隋(suí)宽(kuān)派老(lǎo)慎(shèn)升文(wén)帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力的含(hán)义,其后(hòu)吐火罗叶(yè)护(hù)也(yě)称唐(táng)太(心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思tài)宗为“天可汗(hàn)”,在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

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