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仲尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)议论(lùn)文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三(sān)而不(bù)坠，则(zé)失者(zhě)十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为(wèi)而(ér)不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)痀(jū)偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领之(zhī)事，借此喻(yù)彼(bǐ)，以小喻(yù)大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累(lèi)三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一让困，累五而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到(dào)楚国去，经(jīng)过树(shù)林，看见一(yī)个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾(shí)取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月(yuè)的练习(xí)，在竿头(tóu)累叠(dié)起两个(gè)丸子而不(bù)会(huì)坠(zhuì)落，那(nà)么失手的情况已经新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情(qíng)况十次(cì)不会(huì)超过一次了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也就(jiù)会(huì)像在地(dì)面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地面的断木，我举(jǔ)竿(gān)的手臂，就(jiù)像(xiàng)枯(kū)木的(de)树枝(zhī)，虽然(rán)天地(dì)很大(dà)，万物品类很(hěn)多，我一(yī)心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思(sī)前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对蝉翼的(de)注意侍吵，为什(shén)么不(bù)能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用(yòng)心志不分散(sàn)，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕(pà)说的(de)就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心(xīn)致志(zhì)，排除外界的一(yī)切(qiè)干扰(rǎo)，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使先天条件不足也(yě)不例外。

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