他们是(shì)中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期重要的(de)人(rén)文主(zhǔ)义作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要(yào)的作家，杰出(chū)的(de)戏(xì)剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋(开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出(chū)现，标志着中国(guó)诗歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时代，其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文(wén)艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否(fǒu)定了教会(huì)的权威，改变了(le)人类对自然(rán)对自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说(shuō)，并认(rèn)为日心(xīn)说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年(nián)的观(guān)察和计(jì)算完成他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生于法国中(zhōng)部的(de)希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道(dào)院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希(xī)腊和(hé)罗马(mǎ)的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医(yī)学，用了两个月(yuè)的时间获得了学士(shì)学位，当(dāng)上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教(jiào)书，教书(shū)期间，他完成了(le)《巨人传》的第四(sì)部和第五部。开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文学(xué)家之一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙运动也是(shì)高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就(jiù)使我一(yī)生都属于他了。

　　读完(wán)第(dì)一部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克(kè)思(sī)的心目中所占的位置也(yě)是(shì)独一(yī)无二的，没有(yǒu)任何(hé)其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是马克思科(kē)学研究(jiū)过程中从始至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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