太乙天尊是谁??是东极青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁(shuí)?以及太乙天尊(z西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?ūn)是谁,太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身,太(tài)乙天尊是谁的徒弟,太乙天尊是谁?坐骑是谁?,太乙天尊是谁的(de)师父等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案:
太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人(rén)吗
太(tài)乙天尊是太乙真人的。
太乙天尊,他与三清是平起平坐,应(yīng)化(huà)十方救苦(kǔ)救(jiù)难,大慈大(dà)悲(bēi),拥(yōng)有无边神(shén)通,无(wú)边法力(lì),座下九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门,佛教虽有神通不(bù)敌业力之说,
但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池(chí)化为莲(lián)池(chí),跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难(nán),大慈(cí)大悲,普(pǔ)渡(dù)众生,太乙真人(rén)只是大罗金仙而已,太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)东方长乐(lè)世界教主
太乙天尊是谁(shuí)?
是东(dōng)极青华大帝的。
太乙天尊一(yī)般指东极青华(huá)大帝(dì)。
东极青华大帝,又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。
太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。
太乙救苦天尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫(gōng),可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。
对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人,太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙(xiān)驭,散百宝之祥光,接(jiē)引其登天成仙。
形象(xiàng):
太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴(dài)冕旒,身着霞衣,妙(miào)道真身,紫金瑞相(xiāng),端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)宝座上(shàng),身(shēn)下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰,簇(cù)拥宝座。
环绕九色(sè)神光,放射万(wàn)丈光芒。
众多(duō)仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。
下有九头狮子口吐火焰,簇(cù)拥宝座,头上环绕(rào)九色神光(guāng),放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng),金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。
《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载(zài):身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi),手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。
观音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。
共同的救苦(kǔ)职能也(yě)导致二者的图像更(gèng)加相似。
民间也将救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊和观(guān)音作(zuò)为同一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜。
太(tài)乙天尊的级别
太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝(dì),是四御中排名第(dì)二的大帝。
四御(yù)是天庭最高的(de)行政机构,相(xiāng)当于(yú)行政院。
太乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。
除了行政(zhèng)外,他还兼任军(jūn)事类的(de)职位。
军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署与安全。
这(zhè)是非常(cháng)重(zhòng)要的(de)实权部门。
孙悟空走过东天门,东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。
所(suǒ)以(yǐ),孙悟空认为,天尊与自己有哥(gē)们一(yī)样的友情(qíng)。
其实(shí),这(zhè)是(shì)很不对(duì)的(de)。
太(tài)乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容,并没有兄弟情。
如(rú)果排位的(de)话,玉(yù)帝(dì)排在第一,尽管他的权势未必(bì)是(shì)最大的(de),但是排位(wèi)第一(yī)的(de)现实是不能变(biàn)的(de)。
这(zhè)是元始天(tiān)尊的(de)契约(yuē),一(yī)时半(bàn)会儿没有人能改变。
排在第二位的是(shì)老君。
老君是(shì)实际的一把手,但(dàn)是排名(míng)在第(dì)二(èr)位(wèi),足见他已经退休,变成了天庭的顾问(wèn)。
排名第三的是紫(zǐ)微大帝,他是四(sì)御排名第(dì)一的大帝,势力(lì)非常大(dà)。
排(pái)名第四(sì)的是太乙救苦天尊。
当然,还(hái)有其他的(de)好几个大帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的。
他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没法比,是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作,权力(lì)巨(jù)大。
太乙救苦天尊代表四御,负责三界修仙(xiān)的考察,谁能成(chéng)仙,谁该多如地狱等,是他说了算(suàn)。
更重要的是,地狱的幽冥界是他管理的。
他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开门与关门。
从(cóng)天庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界,所少有的部门都(dōu)有(yǒu)太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力(lì)存在。
尽管他(tā)极为谦和,但是(shì)他(tā)的势力就是这么大(dà)。
老君要给他面子,真武大(dà)帝(dì)也要给他(tā)面子。
尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿子,但是连(lián)进入四御的(de)资(zī)格都没有(yǒu),仅(jǐn)仅进(西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?jìn)入(rù)了四府。
他在四府里也不过是担任第三把手。
太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我
太乙天尊,全称为(wèi)太乙救苦天尊,又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。
太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗,每年的(de)农历十(shí)一月十一日(rì)为其诞辰(chén)。
据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受(shòu)佛(fú)教(jiào)净土宗的影(yǐng)响,通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子,手持(chí)净瓶,脚踩莲花,与(yǔ)佛教(jiào)的文(wén)殊菩(pú)萨和观(guān)音有(yǒu)类似。
对于太乙天(tiān)尊的形象(xiàng),唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说,太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲花,九(jiǔ)色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色(sè)神光,放射万丈光(guāng)芒,金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。
又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他:身骑(qí)狮子,手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆,以救苦(kǔ)度亡。
道教认为,太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂,对于积德行善、晓道(dào)明玄而(西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?ér)功德(dé)圆满的人,太(tài)乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之仙驭,散百宝之祥光(guāng),接引(yǐn)其(qí)登(dēng)天成仙。
大(dà)型道(dào)教宫观,一般都有奉祀太乙救苦天尊。
民间(jiān)则在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机,或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。
太乙救苦天(tiān)尊信仰,于中元节(jié)得到极大的(de)发挥,道教(jiào)甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士普渡(dù)真(zhēn)君,人称大士爷或普渡公,主宰诸鬼,护佑(yòu)冥、阳两界。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了