还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一首(shǒu)“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十(shí)年不(bù)晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络(luò)。

于(yú)是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频(pín)下留言，其留言热度堪比(bǐ)人(rén)家(jiā)本身，那英评(píng)论区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的(de)只是(shì)为(wèi)了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一(yī)个故事，是其(qí)笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完(wán)全和正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却(què)被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zh10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱e)面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的(de)人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是(shì)为了(le)讽刺某一个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的(de)朋(péng)友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体(tǐ)针对(duì)哪个人(rén)。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对(duì)个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的不(bù)值得(dé)我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于四川省(shěng)内江(jiāng)市(shì)的(de)一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不(bù)动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务(wù)员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出(chū)身于(yú)书香世家，学了(le)音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林(lín)和另(lìng)一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以(yǐ)自己(jǐ)希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地解剖这个(gè)社会(huì)。

只(zhǐ)是(shì)让(ràng)他万万没想到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是(shì)妻(qī)子在孩(hái)子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林(lín)，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你给不(bù)了(le)我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她(tā)妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面(miàn)的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收(shōu)入(rù)很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的(de)风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐，让罗林(lín)一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生(shēng)活(huó)过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每(měi)天都会收(shōu)到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他的(de)心里只有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人(rén)认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而是(shì)转到了(le)幕(mù)后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么(me)安安静静(jìng)地(dì)采(cǎi)风生活(huó)，听众也(yě)越来(lái)越(yuè)少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后(hòu)来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心想要的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了(le)大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在(zài)用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀了(le)回(huí)来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文(wén)化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是为(w10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱èi)了报(bào)复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你(nǐ)有认真听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多的粉(fěn)丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而(ér)这两者看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱