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200克是几两 200克是多少毫升莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥(shá)？是但行好事的。关(guān)于(yú)莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥以及莫问前程(chéng)上一句是啥，莫问前(qián)程上一句是(shì)什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫问前(qián)程前面一(yī)句是什(shén)么？，莫问前程的上(shàng)一句等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人急(jí)计(jì)生。

　　译文为(wèi)自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧急(jí)的时候，突(tū)然想出办(bàn)法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但(dàn)行好事(shì)的(de)。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好事(shì)，意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自明代(dài)的(de)《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做好当下。

这(zhè)句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一(yī)种(zhǒng)是做善(shàn)行、善(shàn)举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望(wàng)回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于(yú)党员干部身上，则要求党员(yuán)干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增广贤文(wén)》的内(nèi)容大致有这样几(jǐ)个方面：一是谈人(rén)及人际(jì)关(guān)系(xì)，二是谈(tán)命(mìng)运，三(sān)是谈如何处世，四是表达(dá)对读(dú)书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的(de)世(shì)界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附(fù)势(shì)，从而使世界布满了陷(xiàn)阱(jǐng)和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的(de)一切都(dōu)是命(mìng)运(yùn)安排的(de)，人(rén)应行善，才(cái)会(huì)有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这(zhè)部分(fēn)内(nèi)容是全文的核(hé)心。

　　文中(zhōng)对忍让多有(yǒu)描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法(fǎ)。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的同时，也强(qiáng)调人的主观(guān)能动性，认为这是做(zuò)事(shì)的原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义的可(kě)贵，这些观点体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都(dōu)可以从中看到自己认可的格言，使之具(jù)有了广泛的代(dài)表性。

作品评价(jià)

　　一定的(de)文化是一定的社会政(zhèng)治(zhì)经济在观念(niàn)形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的(de)局限，必然打上那(nà)个时(shí)代的印记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理(lǐ)和道德观念，甚至带有(yǒu)明显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿命论(lùn)的色彩(cǎi)；有200克是几两 200克是多少毫升的内(nèi)容以个人为(wèi)中(zhōng)心，反映了当时及时下(xià)人们普(pǔ)遍(biàn)存在的自私(sī)自利、损(sǔn)人(rén)利(lì)己的思想；有的(de)反映了在当时乃至当今社会制度下(xià)小市民(mín)阶(jiē)层(céng)得过且过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌(yàn)世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学；有的(de)在当时(shí)社会不失(shī)为对社会现象(xiàng)的正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义(yì)；还(hái)有一些内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或者只有片(piàn)面的(de)真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做正(zhèng)确(què)的理解，就会(huì)变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代(dài)精神的，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采取批判的(d200克是几两 200克是多少毫升e)态度(dù)，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸(xī)取(qǔ)其有营养的成分(fēn)，古为(wèi)今用。