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  寓言故(gù)事的特点:1、寓言(yán)篇幅一般都比较短小,语言比(bǐ)较精辟简(jiǎn)练,结构相对(duì)简单(dān),表现(xiàn)力极为丰富(fù)。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的教(jiào)育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借(jiè)喻(yù)手法,使富有教(jiào)训意义的(de)主(zhǔ)题或深刻的道理在(zài)简单的(de)故事中体现。

  主题思想大多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古(gǔ)喻今、借小喻(yù)大。

  3、寓(yù)言故事(shì)情节(jié)一般都是虚构,主人公比较随意,可(kě)以是人(rén),可以是物(wù)。

  4、寓言常用的(de)修辞手法有(yǒu)比喻、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思,即把作(zuò)者(zhě)的思(sī)想寄托在一(yī)个故事里,让(ràng)人从(cóng)中领悟(wù)到一定的道area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数理(lǐ)。

  寓(yù)言(yán)是文(wén)学作品的一种(zhǒng)体裁(cái),以比(bǐ)喻性的故(gù)事寄寓意味深长的道(dào)理,常带(dài)有讽刺或劝戒的性(xìng)质(zhì),用(yòng)假托的故(gù)事(shì)或拟人手(shǒu)法说明(míng)某(mǒu)个道理或(huò)教训。

  寓言大抵是讽刺的,但也(yě)是歌颂的。

  寓言讽刺黑暗(àn),就是歌颂光明(míng);

  讽刺(cì)邪恶,就是歌(gē)颂善(shàn)良;

  讽刺虚伪,就是歌颂真诚。

  寓言(yán)不仅要深(shēn)恶痛绝地抨击和(hé)揭露伪、恶、丑,热情地赞(zàn)扬(yáng)和歌颂(sòng)真(zhēn)、善、美。

寓言(yán)有(yǒu)哪些特点?

  寓言的特点:

  1、寓言篇幅一(yī)般都比较短小(xiǎo),语言比较精辟(pì)简练(liàn),结构相对(duì)简单,表(biǎo)现力极为丰富。

  2、寓(yù)言具(jù)有鲜明的教育性和讽刺性(xìng)。

  多采用借喻手法(fǎ),使富有(yǒu)教(jiào)训意义的主题或(huò)深刻的道(dào)理在(zài)简单(dān)的故事中体(tǐ)现。

  主题思(sī)想大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近(jìn)、借古喻今、借(jiè)小喻(yù)大(dà)。

  3、寓言故(gù)事情节一般都是虚(xū)构,主人公比较随意(yì),可(kě)以是(shì)人,可(kě)以是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张(zhāng)、象(xiàng)征、拟(nǐ)人等(děng)。

  5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意思,即把作者(zhě)的(de)思想寄托在一个(gè)故事里,让人从中(zhōng)领悟到一定的道理。

  寓(yù)言是用比(bǐ)喻(yù)性的故事来寄托意味深(shēn)长(zhǎng)的道理,给人以启示的文(wén)学体裁,字(zì)数不(bù)多,但(dàn)言(yán)简(jiǎn)意赅(gāi)。

  故(gù)事(shì)的主人公可以是人,也可(kě)以是(shì)拟人化的动植物或其它(tā)事物。

  该(gāi)词最早见(jiàn)于《庄子》,在春秋(qiū)战国时(shí)代兴起(qǐ),后来成(chéng)为文学作品的(de)一种(zhǒng)体裁。

  扩展资料:

  寓言注定是一种(zhǒng)弱于并(barea可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数ìng)低于(yú)历史的写作,因(yīn)为它是与先(xiān)秦哲学家的(de)佚(yì)事寓言写作(zuò)相联余胡册系的(de)。

  其源头是非儒(rú)家的道家“异端”。

  然而寓言竖宏式阅(yuè)读又(yòu)是(shì)儒家文人的常(cháng)见阅读(dú)模(mó)式。

  在这模(mó)式中(zhōng),读者意识到故事的小说性质,因而不(bù)把它看做真(zhēn)实的历史(shǐ)。

  这些小(xiǎo)说(shuō)真正具有意义是在其说教和哲学的层面(miàn)上。

  寓言(yán)早在我国(guó)春(chūn)秋(qiū)战国时代就已经盛行,当时一些思想家把寓言当(dāng)成辩论的手段(duàn)。

  为了在政治(zhì)主张上战胜对方,为了(le)阐(chǎn)明自已(yǐ)的观点(diǎn),互相责难、辩论,往往取材于古代神(shén)话、传说、民间(jiān)故(gù)事或(huò)谚(yàn)语(yǔ)。

  通过艺术加工,用鲜明生动的抽象的代替议论进行激烈(liè)的争(zhēng)辨斗争。

  中国民间寓言极为丰富,一般(bān)的(de)都比较短(duǎn)小(xiǎo)。

  除汉族(zú)外(wài),还(hái)有各少数民族(zú)寓(yù)言。

  各族人民创作做伍的寓言,多(duō)以动物为主人公,利用(yòng)它们的活动及相互(hù)关(guān)系投进一种教训或喻意,达到讽喻的目的(de)。

  反(fǎn)映了劳动人民健康、朴实的(de)思想,闪耀着人民无穷的(de)智慧和(hé)高尚的道(dào)德光芒。

  中国古代寓言源(yuán)远流(liú)长(zhǎng),在先秦时期(qī)已具雏(chú)形。

  先后经(jīng)历(lì)了先秦的说理寓言、两(liǎng)汉的劝戒寓言(yán),魏晋(jìn)南北朝的嘲讽寓言(yán)、唐宋(sòng)的(de)讽刺寓(yù)言和(hé)明清的诙谐寓言等五个阶(jiē)段。

  参考资(zī)料来源:百(barea可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数ǎi)度(dù)百(bǎi)科——寓言

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