都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花(huā)纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ě七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图r)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过(guò)有(yǒu)名的(de)曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱(ài)的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像(xiàng)一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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