第(dì)一(yī)次听说《烧饼歌》的(de)时候还以(yǐ)为这是围绕(rào)烧饼写得一(yī)首歌呢(ne)，后来才知太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋(zhī)道原来(lái)这是大名鼎鼎的(de)明朝(cháo)开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既(jì)然是(shì)预言我们(men)肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都预测到(dào)了(le)什么事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现(xiàn)在的白(bái)话(huà)文，大多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能(néng)都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都预测(cè)到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(g太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋ē)》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末(mò)明初的大文学家(jiā)，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历(lì)史上响当当(dāng)的大人物，他是(shì)明朝(cháo)的开(kāi)国元(yuán)勋，除了(le)精(jīng)通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之(zhī)外还精(jīng)通天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作(zuò)出来的(de)。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃(chī)烧(shāo)饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口(kǒu)后(hòu)听到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测(cè)试一(yī)下刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温一(yī)点都不怯(qiè)场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的(de)烧饼，也正是这个开(kāi)端(duān)让明(míng)太祖对刘伯温的(de)能力(lì)非(fēi)常信服，于是开始和他(tā)探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太(tài)祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预(yù)测(cè)到的很多(duō)事情竟然真(zhēn)的都(dōu)在历史中实现了(le)，弄得(dé)如今好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到(dào)了明代的靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂(guì)出(chū)关(guān)降(jiàng)清等一系列(liè)重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些诗句(jù)涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐(lè)平(píng)”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔(bēn)走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治皇帝(dì)时(shí)最(zuì)终完结。

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