手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容是(shì):危楼高百尺,手可摘星辰(chén)的。
关于手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州以及手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李(lǐ)白最(zuì)霸气的十首诗(shī),李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州,少(shǎo)年自当(dāng)扶摇(yáo)上,揽星衔月逐(zhú)日光,李白诗词(cí)将进酒等(děng)问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí):
手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无(wú)我这般人,李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州
手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。
不(bù)敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上人。
出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。
译文:
山上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之(zhī)高,站(zhàn)在(zài)上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。
不(bù)敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。
注释:
1、宿:住,过夜。
2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。
危:高。
3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这(zhè)里(lǐ)形容(róng)楼很高(gāo)。
4、星辰:天上的星星统称(chēng)。
5、语(yǔ):说话。
6、恐:唯恐,害怕。
惊:惊动。
赏析:
这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。
诗的(de)内容记录(lù)了(le)李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。
全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字(zì),从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之奇(qí)高,星夜之奇妙。
“危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰。
”这两句是写山寺之高。
第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入云。
发端一个“ 危 ”字(zì),倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目,与(yǔ)“高”字(zì)在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。
次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。
字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感慨,反给(gěi)人旷阔(kuò)感,以星夜(yè)的美(měi)丽引起人们对(duì)高耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向往。
“不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人。
”两(liǎng)句(jù),“不(bù)敢(gǎn)”写出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态,从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中,读者(zhě)完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之(zhī)高也就不(bù)言自明了。
诗人用夸张的艺术手法(fǎ),描绘(huì)了山寺的(de)高耸(sǒng),给人(rén)以丰(fēng)富的联(lián)想(xiǎng)。
山上(shàng)的(de)这座楼好像有一百尺高,诗人(rén)站在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手(shǒu)摘下(xià)天上的(de)星星。
在这儿(ér)都不敢大(dà)声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。
此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素,却形象逼真。
全诗无一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。
诗人借(jiè)助大胆想象,渲染山寺之奇(qí)高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn),从而将一(yī)座几乎(hū)不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前,给人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。
摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的想法(fǎ),被诗(shī)人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然,有返璞归真之妙。
李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语言自然婉转,音(yīn)律富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一,具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色彩。
此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。
创作(zuò)背景:
这首《夜宿山寺》,一般认为是李(lǐ)白(bái)的作品,在湖北省(shěng)黄梅县所作,写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。
但还(hái)有多篇(piān)题目与(yǔ)内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺,举手(shǒu)扪(mén)星辰。
不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人”(译(yì)文:夜间住(zhù)在峰顶寺内,一(yī)举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星星。
不敢高(gāo)声说话,唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙)等,其(qí)作(zuò)者署名也(yě)相当(dāng)复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法(fǎ)。
作(zuò)者简介:
李白(701—762年),字太白,号青莲居士。
是屈原(yuán)之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗人。
有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。
其(qí)诗以抒情为主(zhǔ),表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示同情(qíng),又善(shàn)于(yú)描绘自然景色,表达对祖国山(shān)河(hé)的热(rè)爱。
诗风雄奇豪放,想像丰富(fù),语言流转自然(rán),音律(lǜ)和谐多变,善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对(xī)取(qǔ)营养和素材,构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi),达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。
存世(shì)诗文千(qiān)余篇,有《李(lǐ)太白集(jí)》三(sān)十卷(juǎn)。
手握日月摘(zhāi)星辰全诗?
该句出(chū)自家三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:
手握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这般人。
脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。
译(yì)文:
双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。
双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。
扩展资(zī)料:
伊(yī)莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子,被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿(ér)的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活,离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位(wèi)面。
神识碎(suì)片来(lái)到(dào)斗(dòu)罗大陆,于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵(líng春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对)刻刀,将其净化为生灵(líng)之金,神识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之(zhī)眼。
因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死亡,化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三武魂。
未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了