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穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼

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粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人间的(de)意思是什么(me),粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

  即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物言志,采(cǎi)用象征(zhēng)手(shǒu)法(fǎ),字面上是咏石灰(huī),实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗(shī)人高洁的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān),烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在人间。

《石灰(huī)吟(yín)》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击(jī)”;

  指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿,形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等(děng)闲:好像很(hěn穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼)平常的事(shì)情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑(hún):亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻高尚的(de)节(jié)操。

  人间:人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间(jiān)的意(yì)思?

  意思(sī)是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

  千(qiān)锤万凿出(chū)深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深(shēn)山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一(yī)件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。<穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼/p>

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo)像很平常的事(shì)情(qíng)。

  若:好像、好似;等(děng)闲:平(píng)常(cháng),轻松(sōng)。

  清白:指石灰(huī)洁白(bái)的本色(sè),又比喻(yù)高尚的(de)节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使人(rén)感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí),它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验,都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

  至于最后(hòu)一句(jù)“要留(liú)清白在人间(jiān)”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立(lì)志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

  作(zuò)者于谦为官(guān)廉(lián)洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北(běi)京(jīng),击(jī)退瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟(pì)后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和(hé)人(rén)格(gé)的真实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把(bǎ)物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在人,不言人而人在其中,似(shì)呼之(zhī)即出。

  风格豪(háo)迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。

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