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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们(men)联想到(dào)其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力(lì)。

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