颜(yán)元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思(sī)想主张是颜元的教育思想：培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要(yào)依(yī)靠(kào)学(xué)校教育来培养的。

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颜元的教育(yù)思想思(sī)维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是治国(guó)安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目(mù)标(biāo)是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学(xué)的经世致用人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六(liù)艺(yì)”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想，还(hái)提(tí)出教(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合(hé)。

　　第一(yī)，教学(xué)要联(lián)系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐(zuò)读书(shū)、闭(bì)门读(dú)书和空谈(tán)理义，因(yīn)为其(qí)脱(tuō)离(lí)实际，不能解决实(shí)际问题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元(yuán)在自己规划(huà)的(de)漳(zhāng)南(nán)书(shū)院中，陈设(sshe always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态hè)六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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