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世(shì)界四大文化(huà)名人是哪4个,世界(jiè)四大(dà)文化名人不(bù)包括谁

  世(shì)界四大文(wén)化名人包括屈(qū)原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世(shì)界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世界文化名人。

  他(tā)们是中国(guó)的(de)屈原(yuán),波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义(yì)作家(jiā)之一(yī)弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的作(zuò)家,杰出的戏剧家和诗人威廉(l新冠疫苗接种后多久更新健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息ián)·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人,中国浪漫主义文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草(cǎo)美人”的传统,被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原的(de)影响。

  屈原作品的(de)出现,标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新(xīn)时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学的(de)源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提(tí)出了日心说(shuō),否定了教会的权威,改(gǎi)变(biàn)了人类对(duì)自(zì)然对自身的(de)看法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的(de)日(rì)心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信日(rì)心说,并(bìng)认(rèn)为日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾(dùn),并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(nián)(一说1494),拉伯(bó)雷出生于(yú)法(fǎ)国中部的希(xī)农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗(zōng)教教育,进修道院(yuàn)当了(le)修士。

  期间开(kāi)始学习(xí)希腊(là)文,来了解(jiě)希腊和(hé)罗马的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

  1530年(nián),拉伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读医学,用(yòng)了两个月(yuè)的时(shí)间获得了(le)学士学(xué)位,当上(shàng)了(le)医师。

  1532年(nián),《巨(jù)人传》第一部出版,次年(nián)出版第二部,虽然(rán)受到民众欢(huān)迎,但被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼(bǐ)利(lì)埃(āi)大学的博士学位。

  1545年,在国王的(de)特许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回(huí)到法国(guó)。

  回国后的拉伯雷在学校教书(shū),教书期间,他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大(dà)的(de)作(zuò)家(jiā),全世界最卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌,举(jǔ)着(zhe)他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的第(dì)一页.就使我一生都属(shǔ)于他(tā)了。

  读完(wán)第一部,我就(jiù)像一个生(shēng)下来的盲(máng)人,一只奇异(yì)的(de)手在瞬(shùn)间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚(yà)在马克思(sī)的心目中所占的位置也(yě)是独一无二(èr)的(de),没有任何(hé)其他作家可(kě)以(yǐ)与之相比。

  在马克思的著作中,仅(jǐn)以数量(liàng)来说,引(yǐn)用或谈到(dào)莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所以有人说,莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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