都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴(qín)，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行(xíng)于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民(mín)电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐(lè)队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名(míng)副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的它(tā)的声(shēng)音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套(tào)，每套(tào)分大中(z电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的hōng)小三(sān)组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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