周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求和(hé)对(duì)人(rén)才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得(dé)到了(le)历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里>

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界(jiè)各地的(de)人(rén)才，周公(gōng)不得不(bù)多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之(zhī)所(suǒ)？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓(juān)流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它(tā)那政治(zhì)内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来(lái)取得预期(qī)的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现(xiàn)，也得(dé)到(dào)了(le)历史的肯定。

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