天可汗是什么意(yì)思指的是谁，天(tiān)可汗正确读(dú)音是天(tiān)可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各(gè)族(zú)君长对唐太宗的(de)尊称(chēng)的。

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天可汗是(shì)什么意思指的(de)是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古代(dài)西北各族君长称(chēng)可(kě)汗，为对太(tài)宗表示拥(yōng)戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐朝的(de)第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断善于用(yòng)兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武(wǔ)德九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武门之变”，被立(lì)为太子，登基(jī)后对内(nèi)以文治(zhì)天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛(shèng)世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有“天可汗”这(zhè)个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意为(wèi)“天(tiān)下(xià)总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一种(zhǒng)有实(shí)质意义的国际(jì)组织体系，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗制度内，各成员(yuán)国(guó)均(jūn)有独立(lì)主(zhǔ)权(quán)，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则有一(yī)定的权利和义(yì)务。

　　天可(kě)汗称号并非单(dān)独称呼，而(ér)是与皇帝连称(chēng)。

　　唐(táng)朝降外的皇(hu建军是哪一年áng)帝诏(zhào)书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种称号(hào)。

　　其地位在游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽(kuān)派(pài)老(lǎo)慎(shèn)升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力(lì)的(de)含义，其后吐(tǔ)火罗叶(yè)护(hù)也称唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇帝·天可(kě)汗”释(shì)义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可(kě)汗是什么意思(sī)指的是谁，天可(kě)汗正确(què)读音是天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称(chēng)的(de)。

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天可(kě)汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正确读音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú建军是哪一年)君(jūn)长对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各(gè)族(zú)君(jūn)长称可汗(hàn)，为对(duì)太(tài)宗(zōng)表示拥戴(dài)，故尊(zūn)之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用兵(bīng)，为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武德九年，发动(dòng)“玄(xuán)武(wǔ)门之变”，被立为太(tài)子，登基后对内以文治天下(xià)，开创贞观之治；

　　对外(wài)开(kāi)疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定基础(chǔ)。

李(lǐ)世民统治的(de)唐朝,被(bèi)称为大(dà)唐盛世(shì),为什么(me)有“天可汗(hàn)”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君(jūn)长，在长安(ān)尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种(zhǒng)对“唐(táng)朝皇(huáng)帝”的(de)荣(róng)衔(xián)，还是一种有实质意(yì)义的国(guó)际组织体系，以维持当时(shí)各(gè)同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各成员国均有(yǒu)独立主权(quán)，不得互相攻击，而(ér)作为盟(méng)主的唐帝国(guó)，则(zé)有一定的权利(lì)和义务(wù)。

　　天可汗称号并(bìng)非(fēi)单(dān)独称呼，而(ér)是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降外(wài)的皇(huáng)帝诏书均署(shǔ)“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利可(kě)汗、腾(téng)格里(lǐ)汗，可汗(hàn)的尊称之(zhī)一(yī)。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的(de)一种(zhǒng)称号。

　　其地位在游牧民族(zú)当中比(bǐ)隋宽(kuān)派老慎(shèn)升文帝的(de)圣人建军是哪一年(rén)可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐(táng)肃宗(zōng)也被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第21卷(juǎn)第1期(qī)，2003年

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