赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的(de)电视剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又(yòu)是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背(bèi)尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人(rén)将自己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们(men)就是一个(gè)术士(shì)，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他(tā)生人接近(jìn)。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的(de)时候外出(chū)远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到(dào)自(zì)己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了(le)一些财物，同时也创造出了(le)这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他(tā)们(men)大多数(shù)称这些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资料以后，发抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年现古代的这(zhè)些方式和(hé)电视剧(jù)里的(de)有异(yì)曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不(bù)可怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各(gè)有不同，且法术(shù)也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是(shì)将死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅(lú)和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以(yǐ)后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士(shì)指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术(shù)，大(dà)多(duō)数(shù)人(rén)也(yě)都选择去用这个。而(ér)下法是由人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个(gè)方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在(zài)书(shū)上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一一做解释了(le)。反正最后道士(shì)用一(yī)系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听(tīng)到(dào)了(le)这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相(抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年xiāng)信科(kē)学。而(ér)至于(yú)这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年