生(shēng)人回(huí)避，湘西(xī)赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士模(mó)样的人率领下，整齐划(huà)一地跳行，也(yě)就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸(shī)符，防止他(tā)们发生尸变。这是(shì)电视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的(de)一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的传说很(hěn)多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的(de)职(zhí)业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟(jìng)，他们(men)越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的(de)玄(xuán)机，那价格就高不(bù)上去(qù)了。所以，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个现(xiàn)象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因(yīn)为(wèi)交通不(bù)发达，有(yǒu)人客死他(tā)乡，家(jiā)人会(huì)委托(tuō)赶尸人把家人带回家，让他(tā)们魂归故(gù)乡，入(rù)土为安，使灵魂得到(dào)安(ān)息。若是(shì)回不(bù)了家，就(jiù)会变一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是一个很赚钱的职业(yè)，一般(bān)是(shì)一个师(shī)父带(dài)两三个徒弟(dì)。师徒几人(rén)密切(qiè)协作，穿梭(suō)在(zài)崇山峻(jùn)岭之间。他(tā)们(men)一般(bān)在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心(xīn)碰到，一般(bān)人也(yě)会远远地躲开。本来对于(yú)这种事，常人是唯恐避(bì)之不及的(de)，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人的后代揭(jiē)秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属(shǔ)委托后，迅(xùn)速(sù)赶(gǎn)到现场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前(qián)行(xíng)。他们这么做的目(mù)的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个(gè)职业(yè)的神秘性(xìng)。<一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖/p>

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸(shī)一事：“经过(guò)辰州(zhōu)，那地方出(chū)辰(chén)砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有(yǒu)机会看到一(yī)群死尸(shī)在公路上行走，汽(qì)车近(jìn)身(shēn)时，还知道避(bì)让在(zài)路(lù)旁，完全(quán)同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸(shī)体(tǐ)在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水，据(jù)说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变硬。一次赶尸，最(zuì)多可(kě)以赶5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回故乡下(xià)地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这(zhè)三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大(dà)，想想(xiǎng)看，夜幕(mù)下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆(duō)嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽(qià)谈业务(wù)。

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