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贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致(zhì)知在(zài)格物格物而后致知(zhī)是什么(me)意思，致知在格物格(gé)物的意(yì)思是“致知在格物，物格而后知至”翻译：认识最真的本心的。

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致知在格物(wù)格物而后(hòu)致知(zhī)是什(shén)么(me)意思(sī)，致知(zhī)在(zài)格物格物(wù)的意(yì)思

　　“致(zhì)知在(zài)格(gé)物，物格而后知至”翻译(yì)：认识最真的(de)本(běn)心。

　　通过伏(fú)灭革除内心(xīn)不好的私欲、物欲。

　　原句出自(zì)于(yú)《大(dà)学(xué)》。

　　原文：古之欲(yù)明(míng)明德于天(tiān)下者，先治其国；

　　欲治(zhì)其(qí)国(guó)者，先(xiān)齐其家；

　　欲齐其家者，先(xiān)修其身；

　　欲修(xiū)其身者，先正其心(xīn)；

　　欲(yù)正其(qí)心者(zhě)，先诚其意；

　　欲诚其意者，先致其知，致知(zhī)在格物。

　　物格(gé)而后知至，知至而后意(yì)诚，意诚而(ér)后(hòu)心正，心正(zhèng)而(ér)后身(shēn)修，贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用身修而后家齐，家(jiā)齐而后国治，国治而后天下平。

　　白话译文：古代那些要(yào)想在天下弘扬光明正大品德的人(rén)，先要治理好自(zì)己的国(guó)家；

　　要想治(zhì)理(lǐ)好自己(jǐ)的国家，先要管理好自(zì)己的(de)家庭和家族；

　　要(yào)想管理(lǐ)好(hǎo)自己的(de)家庭和家族，先要(yào)修养(yǎng)自身的品性。

　　要想修(xiū)养自身的品性，先要端(duān)正自(zì)己(jǐ)的(de)思(sī)想；

　　要(yào)端(duān)正自己的思(sī)想，先要使自己的意念真诚；

　　要想使自己的(de)意念真诚，先要使自己获得(dé)知识，获得知识的途径在于认(rèn)知研究万事(shì)万物。

　　通过对万事万物的(de)认识研究(jiū)，才(cái)能(néng)获得知识。

　　获得知识(shí)后，意(yì)念(niàn)才能真诚；

　　意念真诚后，心思才能端正；

　　心思(sī)端正后，才能(néng)修养品性；

　　品性(xìng)修养后，才能(néng)管理(lǐ)好家庭家族；

　　家庭家族管理(lǐ)好了，才能(néng)治理好国家；

　　治(zhì)理好国家后(hòu)天下才能太(tài)平。

　　《大(dà)学》是孔子及其门(mén)徒留(liú)下来的遗书，是儒学的入(rù)门读(dú)物。

　　所(suǒ)以，朱熹(xī)把它列为“四书”之首。

　　经朱熹重(zhòng)新编排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其中“经(jīng)”一章，是孔(kǒng)子的(de)原(yuán)话，由孔子的(de)学生曾子记(jì)录(lù)；

　　“传”十章(zhāng)，是曾子对“经”的理解和阐述，由(yóu)曾子的学生记录(lù)。

　　文(wén)章所展(zhǎn)示(shì)的，是(shì)儒学三纲八(bā)目的追求(qiú)。

　　它既(jì)是为达到“三(sān)纲”而设(shè)计的条目工夫，也是(shì)儒学为(wèi)我们(men)所展示的人生(shēng)进(jìn)修阶(jiē)梯(tī)。

　　纵览四书五经，我们发现，儒家的全部学说实际(jì)上都是循(xún)着这三纲八目而展开的。

　　所(suǒ)以，抓住这三(sān)纲(gāng)八目你就等于抓住了一把打开儒学大门(mén)的钥匙(shi)。

　　循(xún)着(zhe)这(zhè)进修阶梯一步(bù)一个脚(jiǎo)印，你就会登堂入室(shì)，领(lǐng)略儒(rú)学经(jīng)典的奥义。

致知在格(gé)物，物格而后(hòu)知(zhī)至(zhì)，是(shì)什么意思

　　认识最真的本心。

　　通过伏(fú)灭革除内心不(bù)好的私欲、物(wù)欲。

　　出自：《大学之道(dào)》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原(yuán)文：

　　古之欲(yù)明明德(dé)于(yú)天(tiān)下者，先治其国；欲(yù)治其国者，先齐其家；欲齐(qí)其家者，先修其身；欲辩明修(xiū)其身者，先正其(qí)心；欲正其心者，先诚(chéng)其意；欲指敬诚其意者，先致其知；致知在格物(wù)。

　　物格而后知至；知至而(ér)后意(yì)诚；意诚而后心正；心正(zhèng)而后身修；身修而后家齐(qí)；家齐而(ér)后国治(zhì)；国(guó)治而(ér)后(hòu)天下(xià)平(píng)。

　　翻译：古代那些要想在天下弘(hóng)扬光明正(zhèng)大品德的人，先要治理好自己(jǐ)的(de)国家；要想治(zhì)理好自(zì)己的(de)国家，先(xiān)要管理好自己的(de)家庭(tíng)和家族；要想管理(lǐ)好自(zì)己的家庭(tíng)和家族，先要(yào)修养自身(shēn)的品性；要想(xiǎng)修养自身的品性(xìng)，先要端正自己的心思；要想端正自己的心(xīn)思，先要使(shǐ)自(zì)己的意念真诚；要(yào)想(xiǎng)使自己的意念真诚(chéng)，先要使自己革除不好(hǎo)的思想；认识(shí)最真的(de)本心。

贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的私(sī)欲(yù)、物欲，而彰显明德(dé)，认识本心，表里如一。

　　意念才能(néng)真诚；意念(niàn)真诚后(hòu)心思才能端正(zhèng)；心(xīn)思端正后(hòu)才能修养(yǎng)品性；品性修养后才能管理(lǐ)好家庭和家族；管(guǎn)理好家(jiā)庭和(hé)家族后才能治理好国家；治理好国家后(hòu)天下才能太平。