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对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人

对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业,师徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运回(huí)故(gù)里(lǐ),以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生,有些人就客(kè)死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影(yǐng)响(xiǎng),亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家乡,入土为(wèi)安。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭(jiē)秘
湘西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水恶(è),没有便(biàn)利的大路供车马通行,也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡,即使(shǐ)有(yǒu)钱,路途也非常艰险。在此背景下,一些胆(dǎn)大人(rén)士,“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术,帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn),蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn),赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣,各个面色煞白(bái),头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人帽,额头贴着(zhe)专(zhuān)门(mén)的黄符,甚是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角度看待,尸体不可能自己前行,但这(zhè)些(xiē)传说又(yòu)不是空穴(xué)来风,所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手段,让古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活都接,有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的,都属(shǔ)于“三赶”之列;而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de),这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体(tǐ)完(wán)整,没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他(tā)们运送的活(huó),而(ér)那(nà)些死的(de)比较惨的,肢(zhī)体不完(wán)整的(de),赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了(le)让人们(men)信服,赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些(xiē)理由:说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走,无法唤回,其实(shí)是怕自(zì)己被传染疾病(bìng);而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄,如果召回新魂(hún)魄,那(nà)旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎,其(qí)实是尸体泡烂了,无法运回;又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归(guī)故里,说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完整。

湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者(zhě),传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法,其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng),另外一种利用了(le)尸体(tǐ)特有的(de)运动原(yuán)理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两人对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人一组(zǔ),师傅在前摇铃铛,徒弟(dì)在(zài)后背尸体,而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体,毕竟(jìng)背着个(gè)死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不(bù)是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu),赶尸(shī)匠(jiàng)一般(bān)在(zài)夜(yè)间(jiān)处理尸体,而且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻草,其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药(yào)水(shuǐ)涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色(sè)腰带,头顶青布帽,手持铜锣(luó),还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走夜路(lù),而且不点灯,途中落(luò)脚(jiǎo)之(zhī)处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò),路人见(jiàn)了都会回避,死者亲人即使(shǐ)不怕,赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他(tā)靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,通过(guò)把过程(chéng)神秘化,迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门槛,更可(kě)以向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi),人死后会立即(jí)僵硬,过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔(róu)软,然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外(wài)力(lì)作用下,还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队,就像前面(miàn)提到(dào)的那(nà)样,将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行(xíng),用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定,两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸(shī)体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性,所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué),就像影视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问,两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤(jīn),得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动,还不(bù)如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势(shì)有(yǒu)关,从四川和贵州地(dì)区往湘西运送,整体地势是从(cóng)高至低(dī)的,大多是下坡路(lù),利用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理,可以省很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到上坡路,这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻,现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也(yě)争论不一。是真是(shì)假,还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之(zhī),湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了(le),最后的(de)赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细节,科学家(jiā)们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行(xíng)走,湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的,可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了(le)。

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