赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的(de)大路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过(guò)某些(xiē)手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂(làn)了(le)，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹(zhú)竿(gān)固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵硬(yìng)，过了(le)四十(shí)八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看(kàn)到(dào)的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省(shěng)力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地(dì)的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差(chà)以及(jí)尸体运动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定存在的，可能(néng)古人将它神秘(mì)化了。

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