双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性命(mìng)同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛(fú)道双修是指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行双修是指什(shén)么意(yì)思，道家双修是指什么意(yì)思，古代的双修是指什(shén)么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的(de)

　　为了达(dá)到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是(shì)人的心grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到(dào)至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的(de)生命实际上是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结(jié)合自身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么神(shén)秘(mì)，普通人(rén)注意饮(yǐn)食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命(mìng)双修(xiū)的理论，只不过无(wú)法与真正的道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多，下(xià)面(miàn)列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论(lùn)对(duì)性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形(xíng)式(shì)！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修是(shì)什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的(de)一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的(de)就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的(de)一种很正常的(de)功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家(jiā)密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关系，此二者虽然功法(fǎ)名(míng)字(zì)上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精神(shén)上能够(gòu)高(gāo)度的(de)默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极(jí)高的修(xiū)炼基础，而且还需(xū)要经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提(tí)升男(nán)女双(shuāng)方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么(me)进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修是指什么意(yì)思(sī)，古(gǔ)代的(de)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性(xìng)命之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng)、能(néng)量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双修也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融(róng)合，人们通常说要(yào)身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积(jī)累功(gōng)德(dé)，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私(sī)心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素(sù)质。

可参(cān)考的典记载(zài)和提及性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列(liè)出(chū)几本以供grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书(shū)托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之(zhī)口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的(de)房(fáng)中术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可(kě)以说(shuō)毫无关(guān)系，此二(èr)者虽然功法名字上非常(cháng)相似(shì)，但是从(cóng)本质上却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修功(gōng)法(fǎ)并(bìng)不多(duō)，而且(qiě)似乎(hū)这种功法(fǎ)也极(jí)其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男(nán)女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上(shàng)能够高度的(de)默契(qì)，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能(néng)提(tí)升(shēng)男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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