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　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。关于朱(zhū)子家训是谁写的以及朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书(shū)，朱子家训是(shì)谁写的(de)字等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

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朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家(jiā)训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出(chū)来(lái)的不(bù)同(tóng)传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世人多把他(tā)们的(de)文(wén)章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们多(duō)以《朱子(zi)家训(xùn)》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明(míng)末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理学(xué)家、教育(yù)家。其父朱(zhū)集(jí)璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功(gōng)名，居(jū)乡(xiāng)教授学(xué)生(shēng)并(bìng)潜心程朱(zhū)理学主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学(xué)，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康熙三(sān)十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末(mò)清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀攀(pān)柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深感当(dāng)时(shí)的教育方(fāng)法，使(shǐ)学生(shēng)难以学到(dào)真实的学问(wèn)，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传甚广，被(bèi)历(lì)代士大夫(fū)尊为治家之(zhī)经(jīng)，清(qīng)至(zhì)民国年间一度成为(wèi)童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道(dào)是(shì) 一篇(piān)家教(jiào)名(míng)著，通篇(piān)意在劝人(rén)要(yào)勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人(rén)物(wù)，世(shì)称(chēng)朱子(zi)，是孔子、孟子以萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌来(lái)最(zuì)杰出的(de)弘扬儒学(xué)的大师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了(le)《四书集注》等(děng)多(duō)种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是(shì)论述(shù)小(xiǎo)学和大学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和(hé)自(zì)己教(jiào)育(yù)实践的基(jī)础上，基于对人(rén)的生理和(hé)心(xīn)理特征的初步认识(shí)，把一个人的教育分成(chéng)小学和大学两(liǎng)个(gè)既有区别(bié)又有联系的阶段，并提出(chū)了两者不同的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育(yù)阶段，其(qí)任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容(róng)是学(xué)其事，主张(zhāng)儿(ér)童在(zài)日常(cháng)生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德(dé)规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文(wén)化知识技(jì)能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其任(rèn)务(wù)是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他(tā)们培(péi)养成为(wèi)国家所需要(yào)的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在(zài)教事(shì)的小学教(jiào)育不(bù)同，大学(xué)教(jiào)育内容的重点是教理，即重在(zài)探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对(duì)于(yú)大学(xué)教(jiào)育方(fāng)法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学(xué)，二是(shì)提(tí)倡不同学(xué)术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的内容。