敬告：本(běn)文包含一定非常(cháng)识的边缘知识，以及部(bù)分(fēn)未(wèi)经证实的(de)信息(xī)，可能会影响观看者三观，请自带良(liáng)好的分辨能力(lì)和(hé)接受态度。如(rú)感(gǎn)到不适，请当作(zuò)故事(shì)。

这是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被(bèi)人以37万8千英镑(bàng)所拍得，这份手稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢手(shǒu)稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒(dào)了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房(fáng)子就烧了起来(lái)，这份(fèn)手稿就是在火(huǒ)灾之(zhī)后被(bèi)救(jiù)出来的文件(jiàn)。令(lìng)人感兴趣的地方是，这份手稿上面研究的(de)不是物理或者数学，而是牛顿想通(tōng)过研究(jiū)古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥(kuī)圣经上(shàng)末世论的研究(jiū)过程(chéng)。

今天(tiān)我们就来(lái)聊一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位伟大(dà)的科(kē)学家，提出(chū)了万有(yǒu)引力牛顿(dùn)三大(dà)运动(dòng)定律，还跟(gēn)莱(lái)布(bù)尼(ní)兹几(jǐ)乎同时(shí)。其实牛顿除了是物理学(xué)家数学家(jiā)以(yǐ)外，他也很热(rè)衷于天(tiān)文学(xué)自然哲学还有(yǒu)炼金(jīn)术，很(hěn)多人觉(jué)得很奇怪为什么如此伟大的科学家，在(zài)晚年的时候(hòu)为(wèi)什么会去钻研(yán)一(yī)些与科学对立(lì)的(de)玄学(xué)东(dōng)西呢？比如说神(shén)学(xué)。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝(dì)，他写(xiě)了许多的书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所以(yǐ)牛顿是一个完完全全(quán)有神论者，他做(zuò)的一(yī)系列的科学(xué)研究也是为了(le)更好地去证明(míng)上帝的存(cún)在，所以他从(cóng)一(yī)开(kāi)始就(jiù)在研究神(shén)学而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞(fēi)机看一眼就知(zhī)道这不是自然(rán)形成(chéng)的，而是出于智(zhì)慧的设(shè)计(jì)和创造，更何(hé)况(kuàng)这个规(guī)律有序的宇宙(zhòu)万(wàn)物，万物非(fēi)常精妙的规则(zé)证(zhèng)明了上帝有(yǒu)多厉害。

著(zhù)名的(de)经济(jì)学家凯恩斯就曾(céng)经这样形(xíng)容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理性时代的(de)第(dì)一人，他(tā)是最后一位魔法师，所以(yǐ)我们(men)可以知道物理学成就只(zhǐ)是牛顿毕(bì)生所研究的(de)领域里面，其中一小部分(fēn)而(ér)已(yǐ)。

那(nà)在(zài)开头提(tí)到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在(zài)研究(jiū)什么呢(ne)？他其实是想要(yào)了解古埃(āi)及人所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)实际上到底(dǐ)是(shì)多(duō)长。那他为什么要研(yán)究这(zhè)个呢？其(qí)中最重要的一(yī)个原因(yīn)是(shì)想用来在天文的(de)尺度上(shàng)面验(yàn)证自己提出的万有(yǒu)引力的定律(lǜ)，为了做到这(zhè)点他(tā)就必须知道地球的(de)周长是多少，其实(shí)地球的周长有多长(zhǎng)，早(zǎo)在公元前200年左(zuǒ)右就有(yǒu)古(gǔ)希腊(là)的数学家厄拉托西尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数(shù)据不够准(zhǔn)确，于(yú)是他又找到了另一位古希腊的(de)哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提出(chū)的数据。这位阿纳科西(xī)曼德是世界上(shàng)第一(yī)位(wèi)绘制(zhì)出世界地图的(de)人，牛(niú)顿就觉(jué)得他的数(shù)据会比较准(zhǔn)确。但是这里(lǐ)出现了一个问(wèn)题(tí)，阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)使用的数据长度单位(wèi)跟牛顿所使用(yòng)的长度单位完全(quán)不同，古希腊人所使用(yòng)的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为(wèi)古希腊人(rén)所使用的长度单位很可能(néng)源自(zì)于埃及人所使用的单(dān)位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古希腊金字塔的第一(yī接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思)人约翰格利弗(fú)的著(zhù)作。试图去了解(jiě)古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的(de)长度单位(wèi)到底(dǐ)有多长，所以只(zhǐ)要了解金字塔所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多长，他就可以反推(tuī)出(chū)阿(ā)纳科西曼德所提出(chū)的地球周(zhōu)长数据。从而尽可(kě)能地从天文学的程度上去验证他的(de)万(wàn)有引力定律。所以统一度量衡这个东西实(shí)在是太重要了。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研究(jiū)古(gǔ)埃及的长度单位还有另一个原因，那就是他想要了解(jiě)旧约圣经上所(suǒ)描述的末世论的(de)奥(ào)秘(mì)。在圣经中就描(miáo)述了以西结在异象中看到了一座(zuò)宏伟的圣殿，根(gēn)据犹(yóu)太教的末世论这很(hěn)有可能就是所(suǒ)谓的那第三圣殿(diàn)。第一圣(shèng)殿指(zhǐ)的就是所罗门王所建(jiàn)造的所(suǒ)罗门(mén)圣殿，在公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成(chéng)，但(dàn)是在公(gōng)元前(qián)587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了(le)。

后来圣殿在公元前(qián)516年(nián)重建，这就是(shì)第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在公元70年(nián)的时候又被罗马帝国(guó)镇压犹(yóu)太人的(de)将(jiāng)军提图斯给摧毁掉，只留下(xià)一面墙，这(zhè)就是(shì)著(zhù)名的哭墙。在犹太教的末世论之中，未(wèi)来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立(lì)起第三圣(shèng)殿复(fù)兴伟大古老(lǎo)的(de)以色列王国，然(rán)后人类将会进入到一(yī)个幸福的(de)时代。所以犹太(tài)教所谓的末(mò)世论其实(shí)指(zhǐ)的就是一个悲惨(cǎn)时代的结(jié)束，然后进入(rù)到(dào)一个幸(xìng)福的(de)新时代。

在(zài)圣经里就有(yǒu)很多完整(zhěng)的对于第三(sān)圣(shèng)殿外(wài)观的描述。记(jì)载了它(tā)有(yǒu)多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭(jì)坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所有的(de)内容(róng)都(dōu)有他的(de)奥秘在里面，不是可以接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思(yǐ)随便瞎写的，他之所以写得(dé)这么(me)详细一(yī)定有(yǒu)他的原因(yīn)。所(suǒ)以只(zhǐ)要了解了这个第(dì)三圣殿的实际尺度就可(kě)以(yǐ)知道末世论(lùn)什么时候会发生，弥赛亚(yà)什么时候(hòu)会降(jiàng)临，这就是(shì)他为什(shén)么研究(jiū)金字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目前已(yǐ)经有(yǒu)许多(duō)圣(shèng)经里(lǐ)描写的(de)建筑都在现实考古中被一一(yī)发现，所以(yǐ)这也让很多人相信圣经(jīng)里面的内容(róng)现实存在(zài)的可(kě)信度很高，包括里面还蕴藏(cáng)着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界(jiè)的预(yù)测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是为(wèi)了宣扬一些宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)，只是想让大家更(gèng)加(jiā)地了解牛顿到底(dǐ)做了什么，包括他为(wèi)什么(me)转行研究(jiū)神学。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对(duì)于追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦的(de)研究精神。仅仅(jǐn)是一(yī)个长(zhǎng)度单(dān)位，他就愿意花费(fèi)这么(me)多精力去研究，这也是他站在科学角度上对待科学(xué)的严谨和尊重。

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