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　　东汉铜奔马，别称马(mǎ)超龙雀、马踏(tà)飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东(dōng)汉青铜器(qì)，1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台(tái)汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红马(mǎ)身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形(xíng)象矫健俊美，别具风姿(zī)。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空(kōng)、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历史文物出国(guó)展，在(zài)英国和法(fǎ)国展出。

　　2014年(nián)02月17日，由国家(jiā)文物局主办、中国(guó)文物报社(shè)承办的“奔(bēn)马迎春——中国(guó)马文物”图片展在(zài)河南博物院(yuàn)举行，东汉铜奔(bēn)马(mǎ)在列。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意

　　马踏(tà)飞燕(yàn)是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜(tóng)工(gōng)艺(yì)品。

　　马(mǎ)是汉代(dài)社会的重(zhòng)要交通工具(jù)、军事装备(bèi)和(hé)农业生产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马(mǎ)在各种(zhǒng)场合被神化和奉颂。

　　汉代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马为财富的象(xiàng)征。

　　汉(hàn)代的“车马出行仪仗(zhàng)队(duì)”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马相互(hù)衬托外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红，体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和(hé)特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代开(kāi)拓(tuò)疆域(yù)，通(tōng)西域(yù)，设河西(xī)四(sì)郡，马发挥了独特的作用。

　　根据(jù)河(hé)西汉简的记载(zài)：马被广(guǎng)泛地(dì)用于交(jiāo)通(tōng)驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民族和亲(qīn)等方面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝(dì)曾三次派人到(dào)西(xī)域求(qiú)乌孙马，马在汉代(dài)可(kě)谓(wèi)战功赫赫，功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞(fēi)燕是(shì)什么时期的雕塑

　　马踏飞燕是(shì)东汉时期的(de)雕(diāo)塑，又名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土于(yú)甘(gān)肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃(sù)省博物馆，是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状，显示了一(yī)种勇往直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志(zhì)，是中华民(mín)族伟大(dà)气质(zhì)的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响(xiǎng)下(xià)产(chǎn)生的具有(yǒu)重(zhòng)要价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农业生产畜力。

　　汉代(dài)社会盛行车马(mǎ)冥器随葬(zàng)，视马为财富的象征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队和出行(xíng)图在(zài)墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖上是常见题(tí)材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车(chē)马相互衬(chèn)托，体现了(le)墓葬随(suí)葬(zàng)冥(míng)器的普(pǔ)遍性和特殊性的统(tǒng)一(yī)。

　　汉(hàn)代通西(xī)域，设河西(xī)四郡，马(mǎ)发挥了独特的(de)作(zuò)用。

　　马被(bèi)广泛(fàn)地用于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御、军事(shì)行动等方面。

　　马(mǎ)在汉代(dài)可谓战功赫赫，功(gōng)绩(jì)卓著。

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