赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的(de)说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人(rén)们(men)听到(dào)了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的(de)大战，而(ér)是在(zài)《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它(tā)泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的(de)人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的(de)绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部位(wèi)通(tōng)过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运(yùn)尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全(quán)不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行走时会发(fā)出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化(huà)了(le)程序，把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父(fù)母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没(méi)法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特(tè)别费工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一(yī)个职(zhí)业就出(chū)现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体(tǐln的公式大全，ln4-ln2等于多少)运回去，又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的(de)人，会一(yī)边(biān)摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸体运(yùn)回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之(zhī)后，尸(shī)体就(jiù)得运(yùn)回(huí)犯人(rén)的老家，要是专门(mén)派人去(qù)送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外(wài)在野外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业(yè)，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需(xū)要(yào)进(jìn)一步(bù)筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试(shì)：就是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示(shì)测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让测(cè)试者晚(wǎn)上去(qù)深山将(jiāng)赶尸(shī)人(rén)放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来，若(ruò)是能(néng)取回来，表(biǎo)示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过(guò)这三(sān)个测试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘西的地(dì)理环境有关(guān)，在湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是没(méi)有这样的地方的。

第二ln的公式大全，ln4-ln2等于多少，其他地方，一(yī)般是不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没(méi)法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随(suí)着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可(kě)以通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

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