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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获(huò)的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获”的意思(sī)是(shì)人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡(héng)字(zì)平(píng)子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游于三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自(zì)王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二(èr)京(jīng)赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅(fù)会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患(huàn)德之(zhī)不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是(shì)君子不(bù)忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的(de)是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势(shì)利而(ér)追求德智(zhì)的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科(kē)学；珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不息 ，把全(quán)部(bù)身心都献(xiàn)给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录(lù)了(le)两千(qiān)五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一(yī)架能比较(jiào)准确地表演天(tiān)象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)，还制造出了指南(nán)车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的(de)木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文学(xué)著作(zuò)三十二篇(piān)，其中天文著作(zuò)有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动(dòng)）的话，又哪(nǎ)来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能(néng)创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱(qián)，但(dàn)能(néng)产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类(硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子lèi)之所以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生在勤(qín)，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极进取的态度，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的成长与环境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙是良训，一(yī)份(fèn)辛苦(kǔ)一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息(xī)，全(quán)身心投入到祖国科学事(shì)业(yè)。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了(le)两千五百多颗恒星，发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地动仪等，成(chéng)为我国东汉时期伟大的(de)天(tiān)文学家(jiā)。

人(rén)生(shēng)在勤,不索何(hé)获 的启(qǐ)示(shì)

　　 人生在于勤(qín)奋 不去(qù)索取(qǔ) 不去探索(suǒ)怎(zěn)能有(yǒu)所收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根(gēn)本(běn)在于勤劳(láo),不通过辛勤的努力来获得(dé)还能通过其(qí)他什(shén)么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞(zhēn) 观(guān)元(yuán)年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初(chū)在那(nà)烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游学天竺各(gè)地，并(bìng)与当(dāng)地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年(nián)，贞观(guān)十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到许(xǔ)多(duō)挫折，第(dì)一次东渡(dù)前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一(yī)行造船(chuán)是与海盗勾(gōu)结。

　　地(dì)方官(guān)员闻(wén)讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁了(le)所有僧(sēng)众(zhòng)，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连失败，第五次(cì)东(dōng)渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一(yī)年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队(duì)从(cóng)扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼(láng)山（今江(jiāng)苏(sū)南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第(dì)三(sān)次起航(háng)时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重(zhòng)压下，十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺织布到深夜，还(hái)要遭受公婆(pó)、丈(zhàng)夫(fū)的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难(nán)摧残着(zhe)她(tā)，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫(fū)一(yī)顿(dùn)毒打后，又被关在柴房(fáng)不准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人(rén)的折磨(mó)，决(jué)心逃出去(qù)另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海船(chuán)上。

　　后来就随(suí)船到(dào)了海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身(shēn)流落异乡(xiāng)，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠，面临的(de)困难(nán)可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族(zú)同(tóng)胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了安身之所，并且在(zài)共(gòng)同的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织(zhī)技(jì)术毫无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人(rén)民(mín)生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内外，棉纺织技(jì)术比较先进(jìn)，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚心向黎族(zú)同胞学习纺织(zhī)技术(shù)，并(bìng)且(qiě)融合黎汉两族(zú)人民的纺织技术的(de)长处(chù)，逐浙成为(wèi)一个(gè)出色(sè)的纺织能手，在当地大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族(zú)人(rén)民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思(sī)按我的理解可以说(shuō)成(chéng)是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不(bù)着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不(bù)索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作何来收(shōu)获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一弹也必有(yǒu)所获

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