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高山流水是什么(me)意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的(de)故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁(páng)早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在(zài)一旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，就如银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能(néng)完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心(xīn)里想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已(yǐ)经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山(shān)流(liú)水，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是(shì)酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的(de)顾客(kè)到(dào)自(zì)己的店里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了(le)实(shí)质性的(de)突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开(kāi)始流(liú)入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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