赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列(liè)手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了(le)。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没(méi)有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸(shī)的(de)技(jì)术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色(sè)布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们(men)信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处(chù)理过的(de)尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感(gǎn)，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者(zhě)家属多要报酬。耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗p>

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提(tí)到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿(gān)拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸(shī)队前(qián)行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整体地(dì)势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低的(de)，大多是下坡路，利用地(dì)势差(chà)以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当然(rán)也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学(xué)家也争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真是假，还真无法判断。耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西(xī)赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了(le)。

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