七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什(shén)么(me)意思是既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔(cu学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁，写下(xià)了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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