兵革非不坚利也的兵(bīng)革(gé)的意思，兵革非不(bù)坚利也的意思坚(jiān)利是“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛(fàn)指兵器(qì)配备的。

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兵革非不(bù)坚(jiān)利也的兵(bīng)革(gé)的意(yì)思，兵革非不坚(jiān)利也的(de)意思坚利(lì)

　　“兵革非不坚利(lì)也”的兵(bīng)革的意(yì)思：泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得道多(duō)助，失道(d粤西是指什么地方ào)寡助(zhù)》：“城非不(bù)高也，池非不深(shēn)也，兵革非(fēi)不(bù)坚利也(yě)，米粟非不多也，委而去之，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之(zhī)界，固国不(bù)以山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城(chéng)墙并不是不高啊(a)，护城河并不(bù)是(shì)不深啊(a)，兵器配备(bèi)也并不是不精巧啊，粮食供应也并不是不(bù)充足啊，可是，守城(chéng)一(yī)方仍是弃城而逃，这是(shì)由于作战(zhàn)的地舆局势（再好），也比(bǐ)不上深得人(rén)心、内部联合啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久居下来而(ér)不迁到其它的当地去，不能依托划定边境的边界(jiè)，巩固(gù)国防不(bù)能靠(kào)山河(hé)的(de)险峻，震撼全国不(bù)能靠武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义、善良方面，会得到多数人的支撑协(xié)助；

　　违反(fǎn)道义、善良，必定陷于孤(gū)立。

　　文章(zhāng)经过(guò)对“有利(lì)地势(shì)”、“有利(lì)地势”、“人和”，并将这三者加以(yǐ)比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了(le)“有利地势(shì)不如(rú)有利(lì)地势，有利地(dì)势不如人和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利也的坚利(lì)是(shì)什么意思?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚(jiān)韧而(ér)尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子(zi)：有利地(dì)势不如有(yǒu)利地势，有(yǒu)利地势不如人(rén)和》，其间，兵指兵(bīng)器(qì)，革指其(qí)他配备。

　　全句(jù)的意思是：作战的兵器(qì)和配备不是(shì)不精(jīng)巧(qiǎo)啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强调了战役中主观因素的(de)重春睁要性(xìng)，人和在战役(yì)中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的引用(yòng)释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元(yuán)《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者(zhě)何若(ruò)？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四(sì)：“火器(qì)粤西是指什么地方兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(biāo)等(děng)《中国通史》第二编第二(èr)章第四节：“不过(guò)销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一(yī)个月(yuè)便(biàn)可打败三万羌兵。

　　”

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