吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君也？”城北徐公(gōng)，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也(yě)；

　　妾之美(měi)我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲有(yǒu)求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎么(me)能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？城北的(de)徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己（比徐(xú)公美(měi)），于是(shì)又问他的小妾说(shuō)：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年(nián))，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政治，修订(dìng)法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑(sù)造(zào)了邹(zōu)忌(jì)这样有自(zì)知之明，善于(yú)思考，勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏(jiàn)如流(liú)的明君形(xíng)象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心(xīn)。

　　告(gào)诉读(dú)者居(jū)上者只有广空中碧(bì)开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚心接受批评(píng)意(yì)见并积极加以改正(zhèng)才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的(de)因为(wèi)，并(bìng)因小悟大(dà)，将(jiāng)生活小事与国大事有机地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生(shēng)活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识(shí)，游说于各国之(zhī)间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提(tí)出一定的政治(zhì隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体)主张或(huò)斗争策略，为某些统治集团服(fú)务，并且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着(zhe)自(zì)己(jǐ)治国安(ān)邦(bāng)的(de)才(cái)干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失(shī)去了(le)民心(xīn)，国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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