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  孟(mèng)子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义:1、现代实(shí)行“仁(rén)政”,关(guān)心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦,制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社(shè)会(huì)的合谐。

  2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”,国家的当政政府(fǔ)才稳固(gù),才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多(duō)多援助他国(guó),结交(jiāo)盟友,与(yǔ)人为(wèi)善,这样(yàng),才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时,才会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

  孟子继承和发(fā)展了孔子的(de)德治思想(xiǎng),发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用(yòng)于(yú)政治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维(wéi)护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级(jí)地位,认为“劳心者治(zhì)人,劳力(lì)者治于人”,并且模仿周制拟定了一套(tào)从天(tiān)子(zi)到庶人的(de)等级制度;

  另一方面(miàn),又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女的(de)关系,主(zhǔ)张统(tǒng)治者(zhě)应该像父母一(yī)样关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一样(yàng)去(qù)亲近、服(fú)侍(shì)统治者(zhě)。

  孟(mèng)子(zi)认为,这是一种最(zuì)理(lǐ)想的政治,如(rú)果统治者实行仁政,可(kě)以得(dé)到人民的衷心拥护;

  反(fǎn)之,如果不顾人民(mín)死活,推行(xíng)虐政,将会(huì)失去民心(xīn)而变(biàn)成独夫民贼,被(bèi)人(rén)民推翻。

  仁政的具体内(nèi)容很广泛,包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线索。

  这(zhè)种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民轻神(shén)的思(sī)想发(fā)展而来(lái)的。2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历>

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