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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将(jiāng)复何及表达了什么愿望(wàng)
悲守穷庐,将复何(hé)及的意思(sī)是(shì)只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的居舍(shě),其(qí)时(shí)悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?这句话出自诸葛亮的《诫子书》。悲(bēi)守穷庐(lú)将(jiāng)复何及的意(yì)思悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及的全句(jù)是“年与时驰,意与日去(qù),遂成(chéng)枯落,多不接(jiē)世,悲守穷庐(lú),将复何及。
”意(yì)思(sī)是(shì)年华(huá)随时光而飞驰,意志随岁(suì)月(yuè)而流(liú)逝。
最终枯败零落,大多(duō)不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所(suǒ)用,只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得及?
悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí):穷庐(lú):穷困潦倒之(zhī)人住的陋(lòu)室(shì)。
将复何及:又怎么来得及。
悲守穷庐将复(fù)何及的出处悲守穷(qióng)庐,将复何及出自(zì)诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》。
原文如下(xià):夫君子之(zhī)行,静以修身,俭以养(yǎng)德(dé)。
非(fēi)淡(dàn)泊无以明志,非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。
夫学(xué)须静也,才须(xū)学也,非(fēi)学无以广才,非志无(wú)以成学(xué)。
淫慢则不能(néng)励精,一里地等于多少米 一里地等于多少公里险躁则不能治(zhì)性(xìng)。
年(nián)与时驰,意与日去,遂成枯落,多不(bù)接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及!
翻译(yì)为:君子(zi)的行为操(cāo)守,从宁静来提高自身的修(xiū)养,以节俭来培养自己的品德。
不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明确志向,不排除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大目(mù)标。
学习(xí)必须静(jìng)心专一,而(ér)才(cái)干来自学习。
所以不学习就无法(fǎ)增(z一里地等于多少米 一里地等于多少公里ēng)长才干,没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有所成(chéng)就。
放纵(zòng)懒散(sàn)就无(wú)法振奋(fèn)精(jīng)神(shén),急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。
年华(huá)随时(shí)光而飞驰,意(yì)志随(suí)岁月一里地等于多少米 一里地等于多少公里而流逝。
最终(zhōng)枯(kū)败零落(luò),大多不(bù)接触世事、不(bù)为社会(huì)所(suǒ)用,只能悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍,其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及?
悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及意思是什么
“悲守穷庐,将(jiāng)复何及”的(de)意(yì)思是(shì)悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍,又怎(zěn)么来得及呢?这(zhè)句话出自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书》,《诫(jiè)子(zi)书》是诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书(shū)。
悲守埋春穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及的意思(sī)
及:来得及,赶上。
悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?
这句话出自《诫子书》,《诫(jiè)子书》是三国时期(qī)政治家诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻(zhān)的一封家书。
从文中可以看作出诸葛亮是一(yī)位品格高洁(jié)、才学渊博的(de)父(fù)亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书(shū)中。
《诫(jiè)子书(shū)》全文
夫(fū)君(jūn)子之行,静以修身,俭(jiǎn)以养(yǎng)德。
非淡泊无以明志,非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。
夫(fū)学(xué)须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
慆慢(màn)则不能励(lì)精,险躁则不能(néng)治性。
年与时(shí)驰,意(yì)与日去,遂成(chéng)枯(kū)落,多不接世(shì),悲守穷庐,将复何及(jí)!
翻译(yì): 君子的行为(wèi)操守,从宁静来提高自身的(de)修养,以节俭(jiǎn)来培养自(zì)己的(de)品德。
不恬静寡欲(yù)无法明确(què)志向,不排(pái)除外(wài)来干扰无法达到远大目(mù)标。
学习必须静(jìng)心(xīn)专一(yī),而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干,没有志向就无(wú)法使学习有所成就。
放纵懒散就(jiù)无(wú)法芹液昌(chāng)振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。
年华随时光而(ér)飞驰,意志随(suí)岁月而流逝。
最终(zhōng)枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为社会所用,悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě),又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及呢?
《诫子书》的启示
1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静(jìng)无(wú)以致(zhì)远”、“学(xué)须静(jìng)也”,告诉人们只有(yǒu)宁静才能够修养(yǎng)身心,静(jìng)思反省。
“俭以养德”,告诉我们生活务(wù)必要节俭,并以此培养自己的德行。
2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁静(jìng),才能做到(dào)志存高(gāo)远。
内心宁静才能(néng)戒骄戒躁,内(nèi)心淡泊才能含(hán)英(yīng)咀华,内(nèi)心(xīn)开阔才能(néng)登高望远。
无论(lùn)工(gōng)作还是生活,只(zhǐ)有(yǒu)静下心(xīn)来才(cái)能更好的谋(móu)划(huà)未来、计划将来。
3.要(yào)勤(qín)于(yú)学习,善于思考。
“夫学(xué)须静(jìng)也”、“才(cái)须(xū)学也”,告(gào)诉我们学习(xí)既要有(yǒu)宁(níng)静的学习环境更要有专注(zhù)、平和的学习心境!“非学无以广(guǎng)才”、“非(fēi)志无以成学”,则进一(yī)步(bù)阐述了(le)学(xué)习的增值力量。
立志(zhì)是(shì)成学(xué)的前提,不努力学(xué)习,就不(bù)能增加自己的才干;但在学习的(de)过程中,决心和毅力非常重要,缺乏了意志力,就会(huì)半(bàn)途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了