三十六洞天七(qī)十二福(fú)地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥(shá)意思是“福(fú)地洞天”的意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指神道居住(zhù)的名山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思(sī)

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻(yù)风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地(dì)记》：“列(liè)出十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按道(dào)教经(jīng)典(diǎn)《龟山白玉上经》具列(liè)神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并(bìng)注(zhù)方(fāng)阔(kuò)，所属州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩(ēn)《西(xī)游记》第(dì)四回(huí)：大王在这福地洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯(kěn)去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般(bān)样(yàng)福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一到南(nán)边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地(dì)在哪里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七(q皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表ī)十二福地其实指的就(jiù)是一些(xiē)具(jù)有名山大(dà)川的地方(fāng)，或者是一些(xiē)人迹罕至，但(dàn)是(shì)风(fēng)景优美的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是非常适皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表(shì)合修炼，因此道(dào)教把(bǎ)这些地方(fāng)称(chēng)为(wèi)是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍(biàn)布衡谈运了中国的(de)很多(duō)省市，但(dàn)是有些(xiē)地(dì)方现在已经衰(shuāi)败了，也找不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞(dòng)天包括：王(wáng)屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西(xī)城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮(fú)山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞(dòng)、括(kuò)苍(cāng)山洞(dòng)，由于十(shí)大(dà)洞天历(lì)史比较久，而且没说过(guò)具体的地理位置(zhì)，所以很多现在都是找不到的，而三(sān)十六小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉及了(le)州县，比如霍(huò)林洞天在福(fú)州长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山(shān)县等等，这里就(jiù)是举两(liǎng)个(gè)例(lì)子，就(jiù)不和大(dà)家一一细说了(le)。

　　这(zhè)里的很多现在(zài)已经成为(wèi)了旅(lǚ)游胜地(dì)，而七十二福(fú)地就(jiù)更好找，因为(wèi)记载更(gèng)加详细，比(bǐ)如(rú)在江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得(dé)道真人(rén)隐居过的地方，因为真人曾在(zài)这里修行过，所(suǒ)以(yǐ)这些地方或多或少都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之就(jiù)被大家(jiā)传得越来越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是(shì)有一(yī)些和道(dào)教有联系(xì)但是(shì)么(me)有被列(liè)入“福地洞(dòng)天”的名山，比如(rú)武当山和崂山，现在很多山上的建筑都(dōu)被列入了世界遗产，为(wèi)了(le)保护这些“福地洞天”还成立了(le)“爱山基(jī)金会”。

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