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年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的(de)意思(sī)是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出(chū)自明(míng)代(dài)于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

  此诗托(tuō)物言(yán)志(zhì),采用(yòng)象征手法,字面上是咏石灰,实际(jì)借物喻人,托物寄(jì)怀,表(biǎo)现了诗(shī)人高洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注(zhù)释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨(gǔ)碎(suì)身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思?

  意思是(shì):即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑(hún)不怕(pà),要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

  译文:石灰石只有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能(néng)从深(shēn)山(shān)里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻高尚的(de)节操(cāo)。

  人(rén)间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

  加“若等闲”三(sān)字(zì),又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的(de)考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰(huī)粉,而(ér)“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

  至(zhì)于最(zuì)后一句“要留(liú)清白(bái)在人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立志要(yào)做纯(chún)洁清(qīng)白的人(rén)。

  作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人(rén)民免遭蒙年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停古贵族再次野蛮(mán)统(tǒng)治(zhì)。

  但英宗复辟(pì)后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

  此诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格(gé)和人(rén)的(de)性格熔铸成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

  言在(zài)物,而意在(zài)人(rén),不言人(rén)而(ér)人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格(gé)豪迈,气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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