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方生方死方死(sǐ)方生方可方不可方不可方可是什么(me)意思，方生(shēng)方(fāng)死方(fāng)死(sǐ)方生方可方(fāng)不可方不可(kě)方(fāng)可翻(fān)译

　　“方生方死，方死方生。

　　方可方不可(kě)，方不可方可”的(de)意(yì)思是：生就(jiù)是死，死(sǐ)就(jiù)是生(shēng)，可以就是不(bù)可以(yǐ)，不(bù)可以就是可(kě)以。

　　出(chū)自庄周《庄子·齐物(wù)论》。

　　主要阐述的是庄子的哲学观点，庄子只承认绝对(duì)运动，否定相对静止。

　　在道家观点(diǎn)中，这代表(biǎo)了事物没有(yǒu)绝(jué)对的(de)生与死。

　　从(cóng)哲学的角度，这属于一种(zhǒng)相对(duì)主义诡辩论。

　　在马克思(sī)主义世界(jiè)观(guān)中，“方生方死”的(de)观(guān)点承认事物都(dōu)在不停地运(yùn)动变(biàn)化，但否(fǒu)认了相对静止的存在(zài)，否(fǒu)认(rèn)事物运动变化中也存在(zài)相(xiāng)对稳(wěn)定性。

　　这种观点会导致(zhì)相(xiāng)对主义诡辩论。

方生方死(sǐ) 方死方(fāng)生 方可方不(bù)可 方不可方可是什么意思?

　　意思是：万事万(wàn)物(wù)正(zhèng)在不断地(dì)出(chū)生成长，也在(zài)不断地死亡(wáng)消失。

　　出(chū)处：

　　1、惠施说：“日方中方睨，物方生(shēng)方死。

　　”

　　2、战(zhàn)国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生(shēng)方死(sǐ)，方死方生(shēng)。

　　方可方不可，方不可(kě)方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子(zi)》的又一代表篇目桥孙。

　　“齐物论”包(bāo)含齐(qí)物与齐论两个(gè)意思。

　　庄(zhuāng)子认为世界万物包(bāo)括人的品性(xìng)和感情，看起来是千(qiān)差万别，归根结底(dǐ)却又是齐一(yī)的，这就是“齐物”。

　　庄子还(hái)认为人们(men)的各种看法和(hé)观点，看起来也是(shì)千差万别的。

　　生存(cún)到死(sǐ)亡

　　注定了我们(men)遵(zūn)循的逻辑秩序是(shì)暂时的、不可持续的、不稳定的、必然(rán)会失序的（几十年时间）、一种难以坚(jiān)持的行为。

　　如(rú)果在感知逻辑秩序中，这种逻辑秩做(zuò)判序中没(méi)敏(mǐn)胡链有生存与死亡，只有感(gǎn)知(zhī)的形态与内(nèi)容。

　　这意味着，感知(zhī)的(de)逻(luó)辑秩(zhì)序是可持续的(de)、稳定的、活跃的，与生存逻辑秩(zhì)序完全(quán)相反。

　　如(rú)果人类执行的是感知的逻辑秩序，那(nà)存在(zài)状态就是稳(wěn)定(dìng)的(de)、活跃(yuè)的、可持续的(de)，整体状态就(jiù)是(shì)有序的存在。

　　而不像(xiàng)生存(cún)逻辑限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗秩序中对于死亡的紧张、焦虑、恐惧(jù)和为了生(shēng)存权的激烈、残酷的(de)竞争。

　　两种秩序(xù)显然是两种(zhǒng)不同的存在形态。

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