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悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何(hé)及的意思是只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得及(jí)?这(zhè)句话(huà)出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及的意思悲守(shǒu)穷庐,将复何及的全句是“年(nián)与(yǔ)时驰,意与日(rì)去(qù),遂(suì)成(chéng)枯(kū)落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及。
”意(yì)思是年华随(suí)时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落(luò),大多不(bù)接触(chù)世事、不为社(shè)会(huì)所用,只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得及?
悲守穷(qióng)庐,将复何及:穷庐:穷困潦(lǎo)倒之人(rén)住的(de)陋室。
将复何及:又(yòu)怎么(me)来得及。
悲守穷庐将复(fù)何及(jí)的出处悲守穷庐,将复何及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。
原文如下:夫君(jūn)子之行,静以(yǐ)修身,俭以养(yǎng)德。
非淡(dàn)泊无以明(míng)志,非宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远。
夫学须静(jìng)也,才须学也,非学无以广(guǎng)才,非志无以(yǐ)成学。
淫(yín)慢则不能励精(jīng),险躁(zào)则(zé)不(bù)能治(zhì)性。
年与时驰,意与日(rì)去,遂成枯落(luò),多不接世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及!
翻(fān)译为:君(jūn)子的行为操守(shǒu),从(cóng)宁静来提高自身的修(xiū)养,以节俭来培养自己的品德(dé)。
不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明(míng)确志向,不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。
学习必(bì)须(xū)静(jìng)心专一(yī),而(ér)才干来自学(xué)习。
所以不(bù)学习(xí)就无法(fǎ)增(zēng)长才干,没(méi)有志向就无法使学习有(yǒu)所成就(jiù)。
放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法振奋精(jīng)神,急躁冒(mào)险就不能(néng)陶冶性情。
年华随(suí)时光而飞(fēi)驰,意(yì)志随岁月(yuè)而流(liú)逝。
最终枯败(bài)零落(luò),大多不接触(chù)世事、不为社会(huì)所用,只能(néng)悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎么来得及(jí)?
悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)意思是什么(me)
“悲守穷庐,将复何及”的(de)意思(sī)是(shì)悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍(shě),又怎么来得及呢(ne)?这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》,《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书。
悲守埋(mái)春穷(qióng)庐将复何及(jí)的(de)意思(sī)
及(jí):来得及(jí),赶上。
悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),又怎么来得(dé)及呢(ne)?
这句话出(chū)自《诫子书》,《诫子书》是三国时期(qī)政治(zhì)家(jiā)诸(zhū)葛亮临(lín)终前写给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻(zhān)的一封家书。
从(cóng)文(wén)中(zhōng)可以看作出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格高洁、才(cái)学渊博的父亲(qīn),对儿(ér)子的(de)殷殷教诲(huì)与无限期(qī)望尽在此书中。
《诫(jiè)子(zi)书》全文
夫(fū)君子之(zhī)行,静以(yǐ)修身(shēn),俭以养德。
非淡泊无以明(míng)志,非宁静无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)。
夫学须(xū)静也,才(cái)须学(xu观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单é)也。
非学无以广才,非(fēi)志无以成学。
慆慢(màn)则(zé)不能励精,险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。
年(nián)与时(shí)驰,意与日去,遂成枯落,多(duō)不接世,悲守穷(qióng)庐(lú),将复何(hé)及!
翻(fān)译(yì): 君子的(de)行为(wèi)操(cāo)守,从宁静(jìng)来提高自身的(de)修养(yǎng),以节俭来培养自(zì)己的品德。
不恬静寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向,不排除(chú)外来(lái)干扰无法达(dá)到(dào)远(yuǎn)大目标。
观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单学习必(bì)须静(jìng)心(xīn)专一,而才干来自学习。
所(suǒ)以不学(xué)习就无法增长才(cái)干,没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。
放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋精神,急躁(zào)冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性情(qíng)。
年华随(suí)时光而飞驰,意志随岁(suì)月而流(liú)逝。
最(zuì)终枯败(bài)零落,大多(duō)不接触世(shì)事、不为社(shè)会所用(yòng),悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍,又怎么(me)来得及呢?
《诫(jiè)子书》的启示
1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。
“静以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”,告诉人们只有宁静才能够修养身心,静思反省。
“俭以养德”,告诉我们生活务必要节(jié)俭,并以(yǐ)此培(péi)养自己的德行。
2.只有淡泊、宁静(jìng),才能做(zuò)到志存高远。
内心宁(níng)静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含(hán)英咀华,内心开阔才能(néng)登高(gāo)望远(yuǎn)。
无论工作还是生活,只(zhǐ)有静下(xià)心来才能更好的(de)谋划未(wèi)来、计划将来(lái)。
3.要勤于学习,善于思考(kǎo)。
“夫学须静也(yě)”、“才须(xū)学也”,告诉我们学习既要有宁静的(de)学习环境(jìng)更要有专(zhuān)注、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学(xué)”,则(zé)进一步阐述了学习的增值力(lì)量。
立志是成(chéng)学(xué)的(de)前提(tí),不努力学(xué)习,就不能增加自己(jǐ)的才干;但(dàn)在学习的(de)过程(chéng)中,决(jué)心和毅(yì)力非常重要,缺(quē)乏了意志力,就会半途而废(fèi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了