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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言善行(xíng)，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容(róng)道德(dé)和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的(de)高风亮节，本来就(jiù)已(yǐ)经无愧(kuì)于(yú)商山四(sì)皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的(de)情状。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜无(wú)耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出(chū)处(chù)： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢(láo)坚(jiān)我(wǒ)说的(de)是(shì)好话,不过叫你心里留(liú)神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语 prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿(yì)，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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