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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yu眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗àn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰(huī)石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句“要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照(zhào)。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人，不(bù)言人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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