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明经和进(jìn)士的区别,明经和进士两(liǎng)门考试的(de)内容

  明经(jīng)和(hé)进士(shì)区别是起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士(shì):进士(shì)科始于隋朝,是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武帝(dì)时期,被推(tuī)举(jǔ)者须(xū)明习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  龚遂(suì)、翟方(fāng)进(jìn)等皆(jiē)以明(míng)经入仕(shì)。

  二、废除时间不同。

  1、进士(shì):清末,多数书(shū)院都变(biàn)成应举的预备机构,也(yě)被人们视(shì)为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时(shí)特定(dìng)的时(shí)代背景中(zhōng),似乎学(xué)堂代表(biǎo)进(jìn)步,书院代表落后,尽(jǐn)管有些新式(shì)书院实际上是在教育新学。

  在戊(wù)戌变(biàn)法(fǎ)期间,康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折(zhé)》,而(ér)且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

  当时许多有(yǒu)识之(zhī)士也对书(shū)院的弊(bì)端大加抨击,例(lì)如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》,便详细列举过清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

  到1901年9月(yuè),朝廷发布(bù)上谕(yù),令所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告(gào)了(le)书院这一中国传统的教育组织形式和(hé)进(jìn)士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年(nián)间,又(yòu)于(yú)进士、诸科(kē)外别设一(yī)明经(jīng)科,分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经,考试时问大义十条,试时(shí)务策三条,出身(shēn)同于进(jìn)士,直至宋神宗时(shí)方(fāng)废除。

  三(sān)、考试内容不同。

  1、进士:进士科除考经学和时务策(cè)以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策(cè)。

明经和进士有什么区别

  明(míng)经和(hé)进士的区别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  起源:明(míng)经(jīng)科始于(yú)汉武帝时(shí)期,被(bèi)推举者须明习(xí)经学,故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

  进士科始于(yú)隋朝,是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

  废除时间:明经科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时(shí)废(fèi)除。

  进(jìn)士科(kē)是1901年(nián)9月,朝廷(tíng)发(fā)布这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊上谕,令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊制(zhì)度(dù)退出历史舞台(tái)。

  考试内容(róng):明经科考(kǎo)经学和时务策。

  进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策(cè)以外,还要“加考诗(shī)赋”。

  科(kē)举制度(dù)的积极影响:

  科(kē)举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的(de)世(shì)袭(xí)制观念,政府决定从民间选拔人才,原来官宦家(jiā)族的地位就受到了(le)威胁(xié),皇上这(zhè)样做的(de)目的,就(jiù)是为了减少传统家族对皇权的制约,整顿政治体制(zhì)。

  对于其他(tā)国(guó)家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深远的,十(shí)五至十(shí)六世(shì)纪,这(zhè)种制度(dù)逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的一些国家,到了十七世纪(jì),欧洲的传教士来到中国,将这种特别的选官(guān)制度流(liú)传到了欧洲,一(yī)直延续到今天的(de)考试(shì),虽(suī)然科举制已(yǐ)经(jīng)废除,烂基(jī)正但(dàn)是(shì),它在人们的心(xīn)里依(yī)然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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