还记(jì)得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了(le)，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大(dà)漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈(quāarctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算n)引起(qǐ)了巨大(dà)反响(xiǎng)和争(zhēng)议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如(rú)“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这(zhè)样的(de)词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的(de)蔓(màn)延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完(wán)整地(dì)听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误(wù)入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠倒。

arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会(huì)一(yī)直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根(gēn)本不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们(men)人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道(dào)真的不值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是(shì)在(zài)某一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时(shí)候出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出(chū)身普通(tōng)但是罗(luó)家却(què)是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团在(zài)外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个，所以(yǐ)对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

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所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的(de)女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家(jiā)出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再(zài)也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师(shī)学习音乐(lè)。

可(kě)能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林(lín)那(nà)是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实(shí)却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出(chū)生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字(zì)条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识(shí)的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎(láng)为(wèi)了让父(fù)母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来(lái)了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到无数(shù)记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里(lǐ)只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态(tài)，他就那么安安静静地采风生活(huó)，听(tīng)众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀(dāo)郎(láng)隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代(dài)的时候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)个(gè)寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文(wén)化(huà)的润(rùn)物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎也快(kuài)要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化与民族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局的(de)莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还(hái)有那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的(de)印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的(de)品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归(guī)来(lái)，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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