吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)意思(sī)，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的(de)美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之(zhī)美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他(tā)的(de)妻子说：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)呢？”他的(de)妻(qī)子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐公(gōng)不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏，主张(zhāng)革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么(me)意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思(chū)处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他(tā)，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的(de)迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨(jù)大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因(yīn)小悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事与国大(dà)事(shì)有机(jī)地联系(xì)起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战国之际，七(qī)雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统治集团内部(bù)新(xīn)旧势(shì)力(lì)的(de)斗争，以及(jí)民众风(fēng)起云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时(shí)代(dài)，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能和学(xué)识，游说(shuō)于各(gè)国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出(chū)一(yī)定的政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统(tǒng)治集团服务，并(bìng)且往往利用当(dāng)时(shí)错综复杂(zá)的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统治者也认识(shí)到，人心的向背，是(shì)国家政权(quán)能否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家的(de)统治(zhì)就(jiù)难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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